للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وثَّقَهُ ابنُ معينٍ، والعجليُّ (١)، وابنُ سعدٍ (٢)، وقَالَ: وكَانَ عريفَ قومِهِ ولَهُ أحاديثُ، وقَالَ أبو موسى المدينيُّ في "الذَّيلِ": يُقالُ إنَّهُ أدركَ الجاهليةَ، وذكرَهُ ابنُ حبانَ في ثانيةِ "الثقاتِ" (٣) قَالَ لَهُ ابنُهُ إبراهيمُ -وقد رَأَى عَليهِ قميصًا من قُطنٍ-: يَا أَبَه لو لبستَ؟ فَقَالَ: لقد قَدمتُ البصرةَ فأصبتُ آلافًا فما أكبرتُ بِهَا فَرَحًا ولا حدثتُ نفسي بالكرةِ أيضًا، ولوددتُ أنَّ كُلَّ لُقمَةٍ طيِّبةٍ أكلتُهَا في فَمِ أبغضِ النَّاسِ إليَّ أنَّي سمعتُ أبا الدرداء يَقولُ: إنَّ ذا الدرهمينِ يومَ القيامةِ أشدُّ حسابًا من ذي الدرهمِ (٤)، وقَالَ همامُ: لمَّا قُبضَ إبراهيمُ التَّيميُّ أخرجَهُ أبوه (٥).

وهُو في "التَّهذيبِ" (٦)، وفي ثاني "ثقاتِ ابنِ حبانَ" (٧) أيضًا: يزيدُ بنُ شريكٍ الفزاريُّ من أهلِ المدينةِ، يَروي عن عمرَ ومسلمةَ بنِ مخلدٍ، وعنهُ الحكمُ بنُ الصَّلتِ، فإمَّا أن يكونَ هو الأوَّلَ، ويتأيدُ بقولِ شيخِنَا في ثالثِ "الإصابةِ" (٨): سكنَ الكوفةَ أو غيرُه.


(١) انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٧١، و"معرفة الثقات" ٢/ ٣٦٤.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٦/ ١٠٤.
(٣) "الثقات" ٥/ ٥٣٢.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٦/ ١٠٤.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٦/ ١٠٤.
(٦) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٦٠، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٥١.
(٧) "الثقات" ٥/ ٥٣٢.
(٨) "الإصابة" ٣/ ٦٧٤.