كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الحاء المهملة - ٨٧٩ - الحسن بن عمر بن زين الدين عبد العزيز بن عبد الواحد بن عمر بن عياد - ج: 2 - ص: 321

على عبدِ المُعطي جُلَّ "الشفاءِ"، وعلى النُّورِ الزَّمزميِّ (١) في الحسابِ والميقاتِ، بلْ حضرَ يَسيرًا العربيةِ عندَ القاضِي المالكيِّ بِهَا المَحيويِّ عبدِ القادرِ (٢)، ودخلَ هَجَرَ والبحرين بلادَ ابن جبرٍ لصحْبَةٍ بينهُما، وزارَ مَن بِاليمامَةِ، وكذَا دخلَ القاهرةَ في سنةِ أربعٍ وسبعينَ، فأخذَ عَنِ الأمِينِ الأقصرائيِّ في "السنن" لأبي داودَ وغير، والفرائضَ عنِ النُّورِ الطنتدائيِّ (٣)، بلْ والبدرِ المارداني (٤)، وحضر قَليلًا عندَ السَّنهُورِيِّ (٥)، وكذا سمعَ على الخيضريِّ (٦)، وابنِ الشّحنةِ (٧)، ثُمَّ في سَنَةِ إحدى وثمانينَ فسمِعَ عليَّ مع البرهانِ الخجنديِّ أشياءَ، وعلى الدِّيَمِي (٨)، ثُمَّ لازمَنِي في مجُاورَتِي بِالمدينةِ حتَّى حَمَلَ عنِّي درايةً

---

(١) عليُّ بنُ محمَّدٍ، نورُ الدِّينِ، البَيضاويُّ الأصل، المكيُّ، الزَّمزميُّ، فقيةٌ شافعيٌّ، فرَضيٌّ، فَلَكيٌّ، توفي سنة ٨٨٥ هـ بمكة. "الضوء اللامع" ٥/ ٢٩١.
(٢) القاضي عبدُ القادرِ بنُ أبي القاسم، المالكيُّ، المكيُّ، له مشاركة بالعلوم الشرعية، توفي سنة ٨٨٠ هـ. بمكة. "الضوء اللامع" ٤/ ٢٨٣.
(٣) عليُّ بنُ أحمدَ، نورُ الدِّينِ الطَّنتدائيُّ، القاهريُّ، فقيهٌ شافعيٌّ، فَرَضيٌّ، مات بمكة سنة ٨٩٣ هـ، "الضوء اللامع" ٥/ ١٧٣.
(٤) بدرُ الدِّين، محمدُ بنُ محمدٍ المارادانيُّ، الدِّمشقيُّ الأصل، القاهريُّ، فقيهٌ شافعيٌّ، محدِّثٌ، مولده سنة ٨٢٦، ووفاته بعد ٩٠٠ هـ. "الضوء اللامع" ٩/ ٣٥.
(٥) عليُّ بنُ عبدِ الله السَّنهوريُّ، القاهريُّ، المالكيُّ، له معرفةُ بالقراءات والحديث، مولده سنة ٨١٤، ووفاته سنة ٨٨٩ هـ. "الضوء اللامع" ٥/ ٢٤٩.
(٦) محمَّدُ بنُ محمَّدٍ الخَيضريُّ، الدمشقيُّ، عالمٌ بعِدَّةِ علومٍ، له "طبقات الشافعية"، مولده سنة ٨٢١، ووفاته سنة ٨٩٤ هـ. "الضوء اللامع" ٩/ ١١٧، و "نظم العقيان"، ص ١٦٢.
(٧) المحبُّ، أبو الفضلِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ، فقيه حنفيٌّ، كثير الشيوخ، عظيم الشُّهرة، له: "طبقات الحنفية". مولده سنة ٨٠٤، ووفاته سنة ٨٩٠ هـ. "الضوء اللامع" ٩/ ٢٩٥، و "نظم العقيان"، ص ١٧١.
(٨) الفخر عثمانُ بنُ محمَّدٍ الدِّيَميُّ، القاهريُّ، الشافعيُّ، عالم بالحديث، وغيره، أخذ عن ابن حجر،=