كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[التقليد والاتباع] - [من أقوال العلماء في ذلك المعنى] - ج: 4 - ص: 40

عن عتَّاب بن منصور قال: قال عمر بن عبد العزيز: لا رأيَ لأحد مع سنة سَنَّها رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.

وقال الشافعي: "أجمع الناس على أن مَنْ استبانت له سنة عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يكن له أن يَدعَها لقول أحد [من الناس] " (١).

وتواتر عنه أنه قال: "إذا صَحَّ الحديث فاضربوا بقولي الحائط" (٢)، وصح عنه أنه قال: "إذا رويتُ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حديثًا ولم آخذ به فاعلموا أن عقلي قد ذهب" (٣)، وصح عنه أنه قال: "لا قولَ لأحدٍ مع سنة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" (٤).

وقال إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سعد بن إياس، عن ابن مسعود أَنَّ رجلًا سأله عن رجل تزوج امرأة فرأى أمها فأعجبته، فطلَّق امرأته ليتزوج أمها، فقال: لا بأس، فتزوجها الرجل، وكان عبد اللَّه على بيت المال؛ فكان يبيع نُفاية بيت المال يعطي الكثير ويأخذ القليل، حتى قَدمَ المدينةَ فسأل أصحاب محمد -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالوا: لا تحلُّ لهذا الرجل هذه المرأة، ولا تصلح الفضة إلا وزنًا بوزن، فلما قدم عبد اللَّه انطلق إلى الرجل فلم يجده، ووجد قومه فقال: إن الذي أفتيتُ به صاحبَكم لا يحل، وأتى الصيارفة فقال: يا معشر الصيارفة إن الذي كنتُ أبايعكم لا يحل، لا تحل الفضة إلا وزنًا بوزن (٥).

---

= حسن، وأخرجه بإضافات في أوله: الفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٥٧٥)، والدارمي (١/ ٥٨)، والبيهقي في "المدخل" (٣٣).
(١) انظر: "الرسالة" (ص ٤٢٥) وما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٢) بنحوه في "آداب الشافعي" (٦٧ - ٦٨، ٩٣) لابن أبي حاتم، و"الحلية" (٩/ ١٠٦ - ١٠٧)، و"مناقب الشافعي" (١/ ٤٧٣)، و"المدخل" (رقم ٢٤٩) كلاهما للبيهقي، و"مختصر المؤمّل في الرد إلى الأمر الأول" (٥٨ - ٥٩)، وأفرد السبكي هذه المقولة بتصنيف مفرد بعنوان "معنى قول الإمام المطلبي إذا صح الحديث فهو مذهبي"، وهو مطبوع.
(٣) بنحوه في "آداب الشافعي" (٦٧، ٩٣)، و"الحلية" (٩/ ١٠٦)، و"مناقب الشافعي" (١/ ٤٧٤)، و"المدخل" (٢٥٠)، و"الفقيه والمتفقه" (١/ ١٥٥)، و"صفوة الصفوة" (٢/ ٢٥٦)، و"معجم الأدباء" (١٧/ ٣١٠)، و"معنى قول الإمام" (ص ٧٢ - ط البشائر) (٢/ ٩٨ - ضمن "الرسائل المنيرية")، و"مختصر المؤمّل" (٥٧)، و"مفتاح الجنة" (٨٣، ١٣٠)، و"الإيقاظ" (١٠٣).
(٤) بنحوه في "المدخل" (٢٤)، و"مناقب الشافعي" (١/ ٤٧٣)، و"الحلية" (٩/ ١٧٠)، والمصادر المتقدمة.
(٥) رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (٥/ ٢٨٢) من طريق يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (١/ ٤٤٠) حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن إسرائيل به كاملًا. =