كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[أمثلة لمن أبطل السنن بظاهر من القرآن] - [رد الجهمية نصوص العلو بالتفصيل] - ج: 4 - ص: 71

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن معاوية السلمي.
قلت: وقفت على ثمانية منهم، هم:
الأول: حجاج الصَّوَّاف؛ كما عند ابن أبي شيبة في "الإيمان" مختصرًا (رقم ٨٤)، ومسلم في "صحيحه" (كتاب المساجد ومواضع الصلاة): (باب تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من إباحة، ١/ ٣٨١ - ٣٨٢/ رقم ٥٣٧ بعد ٣٣)، وكتاب السلام، (باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان) (٤/ ١٧٤٩)، وأحمد في "المسند" (٥/ ٤٤٧، ٤٤٨)، والنسائي في "السنن الكبرى"؛ كما في "تحفة الأشراف" (٨/ ٤٢٧)، وعثمان بن سعيد الدارمي في "الرد على الجهمية" (رقم: ٦١)، وأبي داود في "السنن" (كتاب الصلاة): باب تشميت العاطس في الصلاة، (١/ ٢٤٤/ رقم ٩٣٠)، و (كتاب الأيمان والنذور): باب في الرقبة المؤمنة، (٣/ ٢٣٠/ رقم ٣٢٨٢)، و (كتاب الطب): باب في الخط وزجر الطير (٤/ ١٦/ رقم ٣٩٠٩)، وابن أبي عاصم في "السنة" (رقم ٤٩٠)، والدارمي في "السنن" (١/ ٣٥٤ - ولم يسق لفظه-)، وأبي عوانة في "المسند" (٢/ ١٤٢ - ١٤٣)، وابن خزيمة في "الصحيح" (٢/ ٣٥ - ٣٦/ رقم ٨٥٩)، "التوحيد" (ص ١٢٢)، وابن حبان في "الصحيح"، (١/ ٣٨٣ / رقم ١٦٥ مختصرًا، ٦/ ١٢٤/ رقم ٢٢٤٨ - الإحسان)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٣٩٨ - ٣٩٩، الأرقام: ٩٣٨، ٩٤٣، ٩٤٧)، وابن الجارود في "المنتقى" (رقم ٢١٢)، والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ٢٣٧/ رقم ٧٢٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٣٦٠ مختصرًا)، ولفظه: ". .، ومنا رجال يخطون. قال: كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه؛ فذاك.
الثاني: الأوزاعي؛ كما عند مسلم في "الصحيح" (١/ ٣٨٣) -ولم يسق لفظه-، وأشار إليه في (٤/ ١٧٤٩)، وأبي عوانة في "المسند" (٢/ ١٤١)، والنسائي في "المجتبى" (كتاب الصلاة، باب الكلام في الصلاة، ٣/ ١٤ - ١٨)، وابن حبان في "الصحيح" (٦/ ٢٢/ رقم ٢٢٤٧ - الإحسان)، وابن خزيمة في "الصحيح" (٢/ ٣٥ - ٣٦/ رقم: ٨٥٩)، و"التوحيد" (ص ١٢١)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/ ٣٩٨/ رقم ٩٣٧ و ٩٤١ و ٩٤٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٤٩)، و"الأسماء والصفات" (٤٢١).
وأخرجه من طريقه مختصرًا دونه البخاري في "خلق أفعال العباد" (رقم ١٩٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٤٤٦)، والدارمي في "المسند" (١/ ٣٥٣)، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٨٤).
الثالث والرابع: حرب بن شداد وأبان بن يزيد العطار؛ كما عند الطيالسي في "المسند" (رقم ١١٠٥).
ومن طريقه: البيهقي مختصرًا في "السنن الكبرى" (٢/ ٢٥٠)، و"الأسماء والصفات" (٤٢٢)، وابن قدامة مختصرًا في "إثبات صفة العلو" (رقم ١٦).
وأخرجه أبو عوانة في "المسند" (٢/ ١٤١ - ١٤٢) بسنده إلى أبان والأوزاعي، جميعًا عن يحيى به، وفيه اللفظ المذكور. =