وانظر: "التلخيص الحبير" (٤/ ٧٤). (٢) في (ن) و (ق) و (ك): "الدواء". (٣) انظر: كلام ابن القيم -رحمه اللَّه- في النهي عن التداوي بالخمر، وعلة ذلك في "زاد المعاد" (٣/ ١١٤)، وجاء هذا الوجه مكان الوجه الستين في (ق) و (ن). (٤) رواه البخاري (٦٢٨٨) في (الاستئذان): باب لا يتناجى اثنان دون الثالث، ومسلم (٢١٨٣) في (السلام): باب تحريم مناجاة الاثنين دون الثالث بغير رضاه، من حديث ابن عمر. ورواه البخاري (٦٢٩٠)، ومسلم (٢١٨٤)، من حديث ابن مسعود. (٥) جاء هذا الوجه مكان الوجه السابع عشر في (ق) و (ن). (٦) بدل ما بين المعقوفتين في (ق): "أنه". (٧) في (ك): "من هذا". (٨) في (ق): "يتزوجا". (٩) كذا في (ك) و (ق) وفي سائر الأصول: "تعويض". (١٠) جاء هذا الوجه مكان الوجه التاسع والأربعين في (ق) و (ن) وما بين المعقوفتين من (ق) و (ك). (١١) رواه البخاري (٥٧٧١) في (الطب): باب لا هامة، و (٥٧٧٤) في باب لا عدوى. ومسلم (٢٢٢١) في (السلام): باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر. وقال (و): "الممرض: الذي له إبل مرضى، فنهى أن يسقي إبله المرضى مع إبل المصح".