كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[الحيل] - [في حسم مادة الشريك] - ج: 5 - ص: 47

قد يكون ذريعة إما إلى إعْدَائِه وإما إلى تأذِّيه بالتوهم والخوف، وذلك سببٌ إلى إصابةِ المكروه له (١).

الوجه الخامس والسبعون: أنه نهى [أصحابه] (٢) عن دخول ديار ثمود [إلا أن يكونوا] (٣) باكين خشية أن يصيبهم [مثل] (٣) ما أصابهم (٤)، فجعل الدخول من غير بكاء ذريعة إلى إصابة المكروه (٥).

الوجه السادس والسبعون: أنه نهى الرجل أن ينظر إلى من فُضِّلَ عليه في المال واللباس (٦)، فإنه ذريعة إلى ازدرائِه نعمةَ اللَّه عليه واحتقارِه لها، وذلك سببُ الهَلاكِ (٧).

الوجه السابع والسبعون: أنه نهى عن إنزاء الحُمُرِ (٨) على الخيل (٩)؛ لأن

---

(١) جاء هذا الوجه مكان الوجه الخامس والستون في (ق) و (ن).
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ك).
(٤) رواه البخاري (٤٣٣) في (الصلاة): باب الصلاة في مواضع الخَسْف والعذاب، و (٣٣٨٠)، و (٣٣٨١) في (الأنبياء): باب قول اللَّه تعالى: {وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا} , و (٤٤١٩، ٤٤٢٠) في (المغازي): باب نزول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الحِجْر، و (٤٧٠٢) في (تفسير سورة الحجر): باب {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ}، ومسلم (٢٩٨٠) في (الزهد)، باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين، من حديث ابن عمر.
(٥) جاء هذا الوجه في (ق) و (ن) مكان الوجه السادس والستين.
(٦) رواه البخاري (٦٤٩٠) في (الرقاق): باب لينظر إلى من هو أسفل منه، ومسلم (٢٩٦٣) في (الزهد): من حديث أبي هريرة وفي لفظه اختلاف.
(٧) جاء هذا الوجه في (ق) و (ن) مكان الوجه السابع والستين.
(٨) "حملها عليها للنسل" (و).
(٩) هو حديث علي وله عنه طرق:
الأولى: عبد اللَّه بن زُرَير عن علي: رواه أحمد (١/ ١٠٠)، وابنه (١/ ١٥٨)، وأبو داود (٢٥٦٥) في (الجهاد): باب كراهية الحمر تنزي على الخيل، والنسائي (٦/ ٢٢٤) في (الخيل): باب التشديد في حمل الحمير على الخيل، وابن سعد (١/ ٤٩١)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/ ٢٧١)، وفي "مشكل الآثار" (٢١٤)، و (٢١٥)، والبزار (٨٨٩)، وابن حبان (٤٦٨٢)، والبيهقي (١٠/ ٢٢)، كلهم من طرق عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عنه به، وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات.
وتابع الليث: ابنُ لهيعة، رواه أحمد (١/ ١٥٨).
ورواه محمد بن إسحاق عن يزيد فخالف في إسناده، رواه ابن أبي شيبة (١٢/ ٥٤٠)، والبيهقي (١٠/ ٢٣) من طريق يزيد عن عبد العزيز بن أبي الصعبة عن أبي أفلح الهمداني =