كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

فصل [القول في جواز الفتوى بالآثار السلفية] - [الرشد في طاعة أبي بكر وعمر] - ج: 6 - ص: 19

أفتى بفتيا فله مدارك ينفرد بها عنَّا، ومدارك نشاركه فيها، فأما ما يختص به فيجوز أن يكون سمعه من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شفاهًا أو من صحابي آخر عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (١)، فإن ما انفردوا به من العلم عنا أكثر من أن يُحاط به، فلم يَروِ [كلٌّ منهم كلَّ] (٢) ما سمع، وأين ما سمعه الصديق [-رضي اللَّه عنه-] (٣) والفاروق وغيرهما من كبار الصحابة [-رضي اللَّه عنهم-] (٣) إلى ما رووه؟ فلم يرو عنه صدِّيقُ الأمة مئة حديث (٤) وهو لم يغب عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- شيء من مشاهده، بل صحبه من حين بعث [بل قبل البعث] (٥) إلى أن توفي، وكان أعلم الأمة به -صلى اللَّه عليه وسلم- بقوله (٦) وفعله وهديه وسيرته، وكذلك أجلَّة الصحابة (٧) روايتهم قليلة جدًا بالنسبة إلى ما سمعوه من نبيهم -صلى اللَّه عليه وسلم- ورضي عنهم، وشاهدوه، ولو رووا كل ما سمعوه وشاهدوه لزاد على رواية أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أضعافًا مضاعفة، فإنه إنما صحبه نحو أربع سنين، وقد روى عنه الكثير، فقول (٨) القائل: "لو كان عند الصحابي في هذه الواقعة شيءٌ عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لذكره" قولُ (٩) مَنْ لم يعرف سِيرَ القوم وأحوالهم، فإنهم كانوا يهابون الروايةَ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (١٠) ويعظِّمونها ويقلِّلونها خوف الزيادة والنقص، ويحدِّثون بالشيء الذي سمعوه من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- مرارًا، ولا يصرحون بالسماع، ولا يقولون: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (١١).

---

(١) في (ق): "عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".
(٢) بدل ما بين المعقوفتين في (ق): "كلهم".
(٣) ما بين المعقوفتين سقط من (ق) و (ك).
(٤) قال أبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (١/ ٣٦): "روى من المتون سوى الطرق: مئة حديث ونيفًا بمراسيلها".
(٥) ما بين المعقوفتين مضروب عليه في (ق)، وقبلها في (ك): "مبعثه" بدل "بعث".
(٦) في (ق) و (ك): "وبقوله".
(٧) في (ق): "جلة الصحابة".
(٨) في (ق): "فيقول".
(٩) في (ق) و (ك): "وهذا قول".
(١٠) في (ق): "عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".
(١١) مثاله:
١ - عن ابن الديلمي قال: "وقع في نفسي شيء من هذا القدر، خشيت أن يفسد عليَّ ديني وأمري، فأتيت أبيَّ بن كعب، فقلت: أبا المنذر، إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر، فخشيت على ديني وأمري فحدثني بشيء من ذلك، لعل اللَّه أن ينفعني. . . " الحديث حتى قال: ولا عليك أن تأتي أخي عبد اللَّه بن مسعود فتسأله، قال: فأتيت عبد اللَّه، فسألته، فذكر مثل ما قال أبيّ، وقال لي: لا عليك أن تأتي حذيفة، فأتيت حذيفة، فسألته، فقال مثل ما قالا، وفال: ائت زيد بن ثابت فاسأله، فأتيت زيد بن ثابت، فسألته، فقال: "سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول، وذكر لي مثل قول أبيّ من حديث رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" صحيح ابن ماجه (١/ ١٩). =