كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - [فتاوى في مسائل من العقيدة] - ج: 6 - ص: 226

وسئل عن قوله تعالى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [يونس: ٦٤] فقال -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هي الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له" (١).

---

= وثابت وأبوه في عداد المجاهيل.
ورواه أيضًا أحمد في "المسند" (٣٩/ ٥٢٨ - ٥٣١ - ط الرسالة) -كما في "إتحاف المهرة" (١٢/ ٦٥٠ - ٦٥١) و"أطراف المسند" (٥/ ١٧٨) و"جامع المسانيد" (١٠/ ٢٧٠) لابن كثير، وهو ليس في مطبوعه (١) -وابن قانع في "معجم "الصحابة" (١٢/ ٤٢٨٤ رقم ١٥٤٤) وأبو نعيم في "معرفة "الصحابة" (٤/ ٢٢٨٧ رقم ٥٦٥٦) و"أخبار أصبهان" (١/ ٢٠٢) والطبراني (١٨/ ٨٣٤ و ٨٣٥)، وابن جرير الطبري (١٠/ ٣٦٠) من طرق عن فروة بن مسيك مما يقوي أمر هذا الحديث.
وله شاهد من حديث ابن عباس، رواه أحمد (١/ ٣١٦)، والحاكم (٢/ ٤٢٣)، وابن عدي (٤/ ١٤٧٠)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وحسّن إسناده الحافظ ابن كثير في "تفسيره"، وحسن ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣/ ١٢٦١) الحديث.
(١) ورد من حديث أبي الدرداء وعبادة وأبي هريرة، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص.
أما حديث أبي الدرداء؛ فقد رواه أحمد (٦/ ٤٤٥، ٤٤٧)، وسعيد بن منصور في "السنن" (١٠٦٧) وابن أبي حاتم في "التفسير" (٦/ ١٩٦٥ رقم ١٠٤٥٩) وابن أبي شيبة (١١/ ٥١) وفي "مسنده" (١/ ٤٢ - ٤٣ رقم ٢٦)، والطبري (٦/ ٥٧٧ - ٥٧٨ و ٥٧٩)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢١٨٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٧٥١) من طرق عن شعبة وسفيان بن عيينة ووكيع وأبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح ذكوان عن عطاء بن يسار عن شيخ من أهل مصر عنه.
وخالفهم جرير؛ فرواه عن الأعمش عن أبي صالح عن عطاء عن أبي الدرداء بإسقاط الرجل.
أخرجه الطبري (٦/ ٥٧٩).
ورواية الجماعة أولى؛ لأنه قد رواه أيضًا غير الأعمش عن أبي صالح بإثبات الرجل كان أهل مصر، فقد رواه أحمد (٦/ ٤٤٧) والحميدي (٣٩١) والفسوي (٢/ ٦٩٩)، والطبري (٦/ ٥٧٩)، والترمذي بعد (٣١١٥) في "التفسير" باب ومن سورة يونس، والحاكم (٤/ ٣٩١)، والبيهقي (٤٧٥٢) من طريق ابن عيينة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح به.
ورواه أحمد (٦/ ٤٤٧) وسعيد بن منصور (١٠٦٦) والترمذي (٢٢٧٨ و ٣١١٥)، والطبري (٦/ ٥٧٨) وابن أبي حاتم في "التفسير" (٦/ ١٩٦٥ رقم ١٠٤٦٠)، والبيهقي (٤٧٥٢) من طريق ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عطاء يخبر عن رجل من أهل مصر قال سألت أبا الدرداء به.
وهذه أسانيد رواتها من الثقات الأثبات تبين أن هناك رجلًا مبهمًا بين عطاء بن يسار وأبي الدرداء، وعلقه ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٨٨ - ٨٩ رقم ١٧٦٠) عن الأعمش وسأل أباه عن الشيخ الذي من أهل مصر فقال: "لا يعرف". =