كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - [فتاوى في بيان فضل الأعمال] - ج: 6 - ص: 355

وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن تمام النعمة؟ فقال: "الفوز بالجنة والنجاة من النار" (١)، ذكره الترمذي، فنسأل اللَّه تمام نعمته بالفوز بالجنة والنجاة من النار.

وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الاستعجال المانع من إجابة الدعاء، فقال: "يقول: قد دعوت ودعوت (٢) فلم يستجب لي فيستحسر (٣) عند ذلك ويدع الدعاء" (٤)، ذكره مسلم، وفي لفظ: "يقول: قد سألتُ وسألتُ فلم أعط شيئًا" (٥).

وسئل -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الباقيات الصالحات؟ فقال: "التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد، ولا حول ولا قوة إِلا باللَّه" (٦)، ذكره أحمد.

---

= أقول: رواة الحديث ثقات غير صبيح بن محرز، فلم يرو عنه إِلا الفريابي فقط، وذكره ابن حبان في "الثقات" فهو في عداد المجاهيل.
(١) رواه ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٦٩) وأحمد (٥/ ٢٣١ و ٢٣٥)، والترمذي (٣٥٣٦) في (الدعوات): باب (٩٣)، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٤٦) باب من سأل اللَّه العافية، والطبراني في "الكبير" (٢٠/ ٩٧ - ١٠٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ٢٠٤)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١٩٧)، و"الأسماء والصفات" (١/ ٢٢٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/ ١٢٦) كلهم من طرق عن سعيد الجُريري عن أبي الورد بن ثمامة عن اللجلاج عن معاذ به، وفيه زيادة وقد اختصره المؤلف.
قال الترمذي: هذا حديث حسن.
وقال أبو نعيم: تفرد به عن اللجلاج أبو الورد وحدث به الأكابر عن الجريري.
أقول: سعيد الجُريري كان اختلط وقد روى عنه هنا يزيد بن زريع، وسفيان الثوري، وإسماعيل ابن علية وكلهم رووا عنه قبل الاختلاط.
وأبو الورد روى عنه سعيد الجريري، وشداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي، وهما ثقتان، وقال ابن سعد: كان معروفًا قليل الحديث، فهو حسن الحديث إن شاء اللَّه تعالى.
واللجلاج هذا صحابي.
(٢) في المطبوع: "قد دعوت، قد دعوت" والمثبت من (ك).
(٣) "يمل" (و)، وفي (ك): " فيتحسر"!!.
(٤) رواه مسلم (٢٧٣٥) بعد (٩٢) في (الذكر والدعاء): باب بيان أنه يستجاب للداعي ما لم يعجل، من حديث أبي هريرة، وأوله في "صحيح البخاري" (٦٣٤٠).
(٥) هذا لفظ الترمذي في "جامعه" (٣٦٠٤).
وفي المطبوع: "قد سألت، قد سألت" والمثبت من (ك).
(٦) رواه أحمد (٣/ ٧٥)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٨٣٤)، وأبو يعلى (١٣٨٤)، والطبري (١٥/ ٢٥٥)، والحاكم (١/ ٥١٢)؛ وابن حبان (٨٤٠)، والطبراني في "الدعاء" (١٦٩٦، ١٦٩٧)، وابن أبي حاتم في "التفسير" (٧/ رقم ١٢٨٣٠)، والعلّائي في "تفسير الباقيات الصالحات" (ص ٣٨ - ٣٩) من طريق دراج أبي السمح عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري به. =