كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

[من فتاوى إمام المفتين صلى الله عليه وسلم] - [فتاوى في الأطعمة] - ج: 6 - ص: 524

الترمذي، وعند ابن ماجه: قال: قلت: يا رسول اللَّه ما تقول في الضبع؟ قال: "ومن يأكل الضبع؟! " (١).

وإن صح حديث جابر في إباحة الضبع (٢)، فإن في القلب منه شيئًا كان هذا الحديث يدل على ترك أكله تقذرًا أو تنزهًا، واللَّه أعلم.

وسألته -صلى اللَّه عليه وسلم- عائشة -رضي اللَّه عنها- فقالت: إن قومًا يأتوننا باللحم لا ندري أذكر اسم اللَّه

---

= وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (رقم ١٠٢٦)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤١٢)، والطبراني في "الكبير" (٣٧٩٧)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ رقم ٢٣٧٩، ٢٣٨٠، ٢٣٨١، ٢٣٨٢، ٢٣٨٤) من طريق إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن حبان بن جزي عن أخيه خزيمة بن جزي، فذكره، وعند الطبراني مطولًا.
قال الترمذي: هذا حديث ليس إسناده بالقوي لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم أبي أمية، وقد تكلم بعض أهل الحديث في إسماعيل وعبد الكريم أبي أمية، وهو عبد الكريم بن قيس بن أبي المخارق.
وروى ابن أبي شيبة (٨/ ٢٤٩، ٢٥١)، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (رقم ١٠٢٨) وابن ماجه (٣٢٣٥) في (الصيد): باب الذئب والثعلب وأبو نعيم (٢٣٨٣) من طريق محمد بن إسحاق عن عبد الكريم به ذكر الذئب والثعلب، وانظر ما بعده.
(١) هو من الحديث السابق رواه بعضهم بهذا اللفظ وهو جزء من حديث طويل روى ابن ماجه في (٣٢٣٧) هذا الجزء منه، وفي (٣٢٣٥) جزء آخر كما سبق- ورواه مطولًا ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤١١) -ومن طريقه المزي في "تهذيب الكمال" (٥/ ٣٣٥) -، والطبراني في "الكبير" (٣٧٩٥ و ٣٧٩٦)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢٠٦)، كلهم من طريق عبد الكريم بن أبي المخارق عن حبان بن جزي عن أخيه خزيمة بن جزي به.
ووقع جزي عند بعضهم "جزء".
قال البخاري بعد روايته: "ولا يتابع عليه" ذكره في ترجمة خزيمة، وضعفه ابن حزم في "المحلى" (٨/ ١٤٧)، وابن الجوزي في "الواهيات" (٢/ ١٧٣)، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (٤/ ١٥٢)، وفي "الإصابة" (١/ ٤٢٦)، وفي "الفتح" (٩/ ٦٦٢ و ٦٦٣)، وترجم الحافظ خزيمة هذا في "التهذيب" فقال: "خزيمة بن جزي بفتح الجيم وكسر الزاي بعدها ياء السلمي له حديث في الضب والضبع وغير ذلك. وأخرجه الترمذي وابن ماجه والباوردي وابن السكن وقالا: لم يثبت حديثه، ورويناه في "الغيلانيات" مطولًا، ومداره على أبي أمية ابن أبي المخارق أحد الضعفاء.
وترجمه في"التقريب" خزيمة بن جَزْء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة صحابي لم يصح الإسناد إليه، والحديث في "ضعيف سنن ابن ماجه" (٦٩٥، ٦٩٦).
(٢) يشير إلى حديث جابر في سؤال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الضبع: "أصيد هي" وقد تقدم تخريجه.