كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣٥٧ - عبد الرحمن بن محمد بن صالح بن إسماعيل، ناصر الدين أبو الفرج ابن التقي، الكناني، المدني. - ج: 4 - ص: 302

الخشَّابِ "صحيح البخاري"، ومِن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ الكالديني قطعةً من آخر "العوارف" للسُّهروردي، والمجلسَ الحادي عشرَ من "أمالِي ابن ملّة" (١)، ومن الزّينِ العراقي "تخريجَ الإحياء" لهُ بقراءتِهِ، وكذا في "شرحَه للألفية"، ومصنَّفَهِ في "قصِّ الشارب"، ومن المجدِ اللُّغويِّ قطعة من "الصِّلاتِ والبُشر" له في آخرين. وأجازَ له في سنةِ خمسٍ وسِتين وسبع مئةٍ فما بعدها: الكمالُ ابن حبيبٍ، وأخوه حسينٌ، وابنُ أُمَيلة، وابنُ الهَبَل، والصَّلاحُ ابنُ أبي عمرَ، والتَّقيُّ البغداديُّ (٢)، وابن القاري (٣)، والبهاءُ ابنُ عُقيل (٤)، والعفيفُ النشاوري، والجمالُ ابنُ عبدِ المعطِي، وأحمدُ بن سالمٍ (٥)، والعزُّ ابن المليجيِّ (٦)، والنورُ عليُّ بنُ يوسفَ

---

= قاضي القدس، توفي بمكة سنة ٧٨٣ هـ. "الدرر" ٣/ ٢٨٥.
(١) تحرَّفت في الأصل إلى: ابن مالك، وهو إسماعيل بن محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن مسلمة، أبو عثمان ابن ملة، الواعظ المحتسب، توفي سنة ٥٠٩ هـ". "سير أعلام النبلاء" ١٩/ ٣٨١، و "أماليه" ذكرها ابنُ حجر في "المعجم المفهرس"، ص: ٣٦٥.
(٢) عبد الرَّحمن بن أحمد الواسطيُّ، تقيُّ الدِّين البغداديُّ، من أئمة القراءات، ت سنة ٧٨١ هـ. "ذيل التقييد" ٢/ ٧٤، و "غاية النهاية" ١/ ٣٦٤، و "الدرر الكامنة" ٢/ ٤٣١.
(٣) عبدُ الرَّحمنِ بنُ عليِّ بن محمَّدِ الثعلبيُّ، زين الدين، أبو الفرج المعروف بابن القارئ، ت ٧٧٦ هـ. "الدرر" ٢/ ٣٣٠.
(٤) عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَقيلٍ الآمديُّ، الشافعيُّ، النحويُّ، أبو محمَّد، توفي سنة ٧٦٩ هـ، "بغية الوعاة" ٢/ ٤٧.
(٥) لم أجده.
(٦) تحتمل: العزيز.=