كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٤٢٤ - محمد بن أحمد بن علي بن غدير، الشمس، أبو عبد الله الواسطي، المقرئ. - ج: 5 - ص: 566

والحاضريِّ (١)، وغيرِه، وسمعَ مِن أبي حفصٍ القوَّاسِ (٢)، وابنِ الواسطيِّ (٣)، وجماعةٍ، وحدَّثَ بالقاهرةِ، وكانَ إمامًا في القراءاتِ، مشهورًا بها في مصرَ والشَّامِ، تصدَّرَ بجامعِ الحاكمِ، وانتفعَ به الطَّلبةُ مع فضيلةٍ في النَّحوِ.

ووصفَه الذَّهبيُّ برفيقِنا (٤)، وقالَ: إنَّه عُنيَ بهذا الشَّان. يعني: القراءات، حتَّى تقدَّمَ فيه، وكانَ فصيحَ القراءةِ، جيِّدَ المعرفةِ، مِن كبارِ المقرئين، على مزاحٍ فيه، ثمَّ طعنَ فيه، وأنَّه لا يُعتمدُ على قولِه في دعواه: أنَّه قرأ على الشَّريفِ الداعي (٥). قال: وبالجهدِ أنْ يكونَ وُلدَ عامَ موتِه، فإنِّي أعرفُه مِن سنةِ تسعين، وما بقلَ (٦) وجهُه، والداعي ماتَ سنةَ ثمانٍ وستين وقال في "معجمه" (٧): إنَّه عُنيَ بالأداءِ، كانَ ينقلُ الشَّواذَّ، تحوَّلَ إلى مصرَ، وتصدَّرَ بها للإقراءِ على لعبٍ فيه وصُراخٍ. زاد شيخُنا فيما نقلَه عن الذَّهبيِّ:

---

(١) محمَّدُ بنُ منصورِ بنِ موسى، شمسُ الدِّينِ الحاضريُّ، الحلبيُّ، مقرئٌ كامل، توفي سنة ٧٠٠ هـ. "غاية النهاية" ٢/ ٢٦٦.
(٢) عمرُ بنُ عبدِ المنعمِ القَوَّاسُ، الدِّمشقيُّ، المتوفى سنة ٦٩٨ هـ. "معجم الشيوخ الذهبي" ٢/ ٧٤، "المجمع المؤسس" ١/ ٧٧، و "النجوم الزاهرة" ٨/ ١٨٩.
(٣) إبراهيمُ بنُ عليِّ بنِ أحمد بن فضل الواسطيُّ، المتوفى سنة ٦٩٢ هـ. "الدارس في تاريخ المدارس" ١/ ٣٥٧.
(٤) "معرفة القراء الكبار" ٢/ ٧٥٠.
(٥) محمدُ بنُ عمر الداعيُّ، الواسطيُّ، شيخ القرَّاء بالعراق، وُلد سنة ٥٧٧ هـ وتوفي سنة ٦٦٨. "معرفة القراء الكبار" ٢/ ٦٤٩، و "غاية النهاية" ٢/ ٢١٨.
(٦) بقلَ وجهُ الغلام: خرجَ شعره. "القاموس": بقل.
(٧) "معجم الشيوخ" للذهبي ٢/ ١٤٩.