كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ١١٨ - إبراهيم بن مسعود بن إبراهيم بن سعيد، برهان الدين، أبو إسحاق الإربلي الأصل، القاهري الضرير، الشافعي، مقرئ الحرمين، ويعرف بابن الجابي، وبالمسروري. - ج: 1 - ص: 263

باقَا (١)، وحدَّث به، سمعه عليه جدِّي لأمِّي قاضي مكَّةَ أبو الفضلِ محمَّدُ بنُ أحمدَ النُّوَيريُّ (٢)، وقرأَ بالرِّوايات على جماعةٍ منهم: الشَّطَّنَوفيّ (٣)، والتَّقيُّ الصَّائغ (٤)، وكانَ متقنًا للقراءاتِ، قرأَ عليه جماعة من الأعيانِ بالحرمين، وانتفعَ النَّاس به.

وقال ابنُ فرحونٍ (٥): هو الشَّيخُ الصَّالحُ، المُقرئُ المجوِّدُ، من الشُّيوخِ القدماءِ المقرئين بالسَّبع، المتصدِّرين للإقراءِ، أقامَ بالمدينةِ بعدَ إقامةٍ طويلةٍ بمكَّةَ، وانتفعَ النَّاسُ به، وجوَّدوا عليه، وكان شيخًا مَهيبًا، حسنَ السَّمت، مليحَ الشَّيبة، مُتقدمًا على أبناء جنسه، استنابه القاضي شرفُ الدِّين الأُمْيُوطيُّ (٦) في الإمامةِ

---

(١) عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ بن بَاقَا، صفيُّ الدين، أبو بكرٍ، البغداديُّ، التاجر بمصر، محدِّثٌ، توفي سنة ٦٣٠ هـ. "تذكرة الحفاظ" ٤/ ١٤٥٦.
(٢) محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ العزيزِ، كمالُ الدِّين، أبو الفضل، النُّويريُّ، الشَّافعيُّ، قاضي مكة والمدينة وخطيبهما، توفي سنة ٧٨٦ هـ. "العقد الثمين"١/ ٣٠٠.
(٣) في الأصل: الشطنون، وهو تحريف. والمثبت من مصادر الترجمة. وهو: عليُّ بنُ يوسف، نور الدِّين الشَّطَنَوفيُّ، شيخ الإقراء بالدِّيار المِصرية، أقرأَ با لأزهر، وتكاثرت عليه الطلبة، مولده سنة ٦٤٤ هـ، ووفاته سنة ٧١٣ هـ. "معرفة القراء الكبار" ٢/ ٧٤٢، و "غاية النهاية" ١/ ٥٨٥، و "الدرر الكامنة" ٣/ ١٤١.
والشطنوفي: نسبة إلى شطنوف بالفتح وتشديد الطاء بلد بمصر. "لب اللباب في تحرير الأنساب"٩٨ (باب الشين والطاء)
(٤) محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الخالِق، المصريُّ، تقيُّ الدِّين، ابنُ الصَّائغِ، ولد سنة ٦٣٦ هـ، مهر في القراءات، واشتهر بفن الإقراء، توفي سنة ٧٢٥ هـ بالقاهرة. "الدرر الكامنة" ٣/ ٣٢٠.
(٥) "نصيحة المشاور" ١٤٨.
(٦) محمَّدُ بنُ محمَّدُ بنِ أحمدَ، أبو الفتح، شرف الدين، الأُميوطي، ولي القضاء والخطابة والإمامة بالمدينة، حتى وفاته سنة ٧٤٥ هـ. "نصيحة المشور" ٢١٧، و "الدرر الكامنة" ٤/ ١٥٩، و "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٧٧.