كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٣٨٧٥] محمد بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن أحمد ابن علي ابن إبراهيم، الشمس المجاهدي الأيوبي - ج: 7 - ص: 52

معَ أبيه لمصرَ، فأقامَ بها، وحَفِظَ القُرآنَ و"التنبيهَ" والرُّبعَ الأَوَّلَ من "المُهَذَّبِ" كالنَّوَوَيِّ (١)، وحَضَرَ دُرُوسَ السِّراجِ البُلقِينِيِّ مع صِغَرِهِ، وتفقَّهَ بالبيجُورِيِّ والوليِّ العراقِيِّ، وأخذَ منطقَ "المختصرِ" (٢) وغيره عن العِزِّ ابنِ جماعَةَ، ولازَمَ البِساطيَّ في كثيرٍ من الفنونِ، ولَقِيَ بحماةَ الجمالَ ابنَ خطيبِ المنصوريَّةِ (٣) فأخذَ عنه أيضًا الفقهَ، وكذا الأصولَ والعربيَّةَ وأحدَهما أيضًا عن العلاءِ ابنِ المُعلّى (٤).

وصحب البرهانَ السِّلماسيَّ الشهيرَ بابنِ البقّالِ بالقاهرةِ (٥)، وأخذ عنه طريقَ القَومِ، وذلك في رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وثماني مئةٍ، وقال له: إنه أخذ بتبريزَ في سنة ثلاثٍ وأربعين وسبعِ مئةٍ عن الجمالِ عبد الله العجميِّ (٦) شيخِ الشهابِ ابن الناصحِ (٧) الذي قيلَ إنه عُمِّرَ مئةً وخمسةً وثمانين (٨)

---

(١) ذكر السخاوي في "المنهل العذب الروي في ترجمة شيخ الإسلام النووي" ص ٢: أن النووي حفظ ربع العبادات من "المهذب" للشيرازي.
(٢) هو مختصر ابن الحاجب في أصول الفقه، أي: قرأ مقدمة "المختصر" وهي في علم المنطق.
(٣) يوسف بن الحسن بن محمد، الجمال الحموي الشافعي، ويعرف بابن خطيب المنصورية، ولد سنة ٧٣٧ هـ بحماة، فقيه متفنن، له مؤلفات، توفي سنة ٨٠٩ هـ "الضوء اللامع" ١٠/ ٣٠٨.
(٤) ذكره السخاوي في الضوء ولم يترجم له "الضوء اللامع" ٦/ ٣٩.
(٥) إبراهيم السلماسي الصوفي، من مشايخ التصوف والزهد، ذكره السخاوي ولم يؤرخ وفاته "الضوء اللامع" ١/ ١٨٧.
(٦) لم أجده.
(٧) أحمد بن محمد بن محمد الشهاب أبو العباس المصري القرافي الشافعي الصوفي، من الصالحين المعتقدين، توفي سنة ٨٠٤ هـ "إنباء الغمر" ٥/ ٣٠، "الضوء اللامع" ٢/ ٢٠٥.
(٨) في الأصل: "وثمانون".