كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ١٧٤ - أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسن بن عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلم، الشهاب ابن البدر المكي الأصل، الشافعي. - ج: 1 - ص: 316

الحلبيِّ (١)، والتَّاجِ ابنِ زُهرةَ (٢)، والقطبِ الخيضريِّ (٣)، في آخرين بمكَّةَ والقاهرةِ، وغيرِهما، واشتغلَ بالعربيةِ، وعلومِ الأدبِ، كالعَروضِ، والمعاني والبيانِ، وغيرِها على غيرِ واحدٍ، وأكثرَ من مطالعة دواوينِ القدماءِ فمَن دونَهم، بحيثُ التحقَ نظمُه بالاكابرِ، وممَّنْ أخذَ عنه في العربية: القاضي عبدُ القادرِ (٤)، والنُّورُ الفاكهيّ (٥)، وفي الفقهِ وغيرِه: الشَّمسُ الجَوجريُّ، وكان حينَ مجاورته عندَهم يُصحِّحُ عليه في "المنهاج"، والكمالُ إمامُ الكَامِلِيَّة (٦)، ولازمَ تقسيمَه، والبرهاني ابنُ ظهيرة، وابنُ خطيبِ السُّقَيْفَة (٧)، وذلك بمكَّةَ والقاهرةِ، ودمشقَ وحلبَ، وطرابلسَ، وغيرَها، وهو ممَّن أخذَ عني بالقاهرةِ والحرمين، وكذا عن السيِّدِ السَّمهوديِّ بالمدينة:

---

(١) أحمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ محمودٍ، موفق الدين، أبو ذر، الحلبيُّ، توفي سنة ٨٨٤ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ٢٠٠.
(٢) عبدُ الوهابِ بنُ محمَّدِ بنِ يحيى، التاجُ أبو الفضل، ابن زُهرة، الطرابلسيُّ، توفي سنة ٨٩٥ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ١١٣.
(٣) محمَّد بن محمَّد بن عبد الله بن خيضر، القطب، الخيضري. "الضوء "١١/ ٢٠٠.
(٤) عبد القادر بن أبي القاسم الأنصاريُّ، العباديُّ، المالكيُّ، النحويُّ، قاضي القضاة، بمكة، توفي سنة ٨٨٠ هـ. "بغية الوعاة" ٢/ ١٠٤.
(٥) عليُّ بنُ محمَّد بن علي، نورُ الدِّين، ابن الفاكهيُّ، توفي سنة ٨٨٠ هـ. "الضوء اللامع" ٥/ ٣٢٤.
(٦) محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبد الرحمن، الكمالُ، إمام الكاملية. "الضوء اللامع" ١١/ ١٦٥.
والكَامِلِيَّة: هي دار الحديث الكاملية، في القاهرة، أنشأها الملك الكامل ناصر الدين الأيوبي، سنة ٦٢٢ هـ، ووقفها على المحدثين، وقد تقدم الحديث عنها.
(٧) محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ، الشَّمس، المعروف بابن خطيب جامع السُّقَيْفَة، مفتي الشافعية بدمشق، توفي سنة ٨٩٧ هـ. "الضوء اللامع" ٧/ ١٤٣.
والسقيفة: بضم السين وفتح القاف تصغير سقيفة. يراجع: "الضوء اللامع" ١١/ ٢٤٥.