كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ١٧٤ - أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسن بن عيسى بن محمد بن أحمد بن مسلم، الشهاب ابن البدر المكي الأصل، الشافعي. - ج: 1 - ص: 317

العَروضَ، وغيرَه، وتكسَّبَ بالنِّساخةِ، بل وشهدَ في عمارةِ [مدرسةِ] (١) السُّلطانِ بمكَّة، ثمَّ لمَّا وقعَ الحريقُ بالمدينة أشارَ البرهاني ابنُ ظهيرةَ لسُنْقُر الجماليِّ الشَّاذليِّ على عمارةِ الحرمين، بمصاحبتِه؛ ليكون كاتباً على عمارةِ الحرَمِ النَّبويِّ، مع عقلٍ وتُؤَدَةٍ، وحُسنِ عِشرة، وتميُّزٍ، وخطٍّ جيِّدٍ، وبراعةٍ في الحساب، وترقَّى في النَّظم، بحيثُ قرَّض (٢) له بعضَ ذلك السَّيِّد السَّمهوديُّ، فأبلغَ، وابتنى بالمدينةِ دارًا، وتزوَّجَ من أهلِها، بعدَ مفارقتِه أمَّ ولدِه أختِ الفخريِ العينيِّ (٣)، زوجِ أختِه، ولم يسلمْ معَ ذلكَ مِن مُعانِدٍ، بحيثُ كادَ أن يُفارقَ المدينةَ، وقد رثى كُلًّا مِن [ابنِ] (٤) أبي اليُمنِ (٥)، والنَّجمِ ابنِ فهدٍ، بل امتدحَني بما أوردتُه معَ غيرِه من نظمِه في محلٍّ آخرَ.

[أقول (٦): وبعدَ المؤلِّفِ باعَ دارَه بالمدينةِ، لدَينٍ عليه، وتردَّدَ لمكَّةَ، وتزوَّجَ بها، ورُزِقَ فيها ببنين، وامتدحَ السَّيدَ بركاتٍ الحسنيَّ (٧)، واقتصرَ على مدحِه، فأنعمَ عليه

---

(١) كلمة غير واضحة في الأصل، وأثبتها من مصادر الترجمة.
(٢) قرَّضَ، وقرَّظ، بمعنى واحدٍ.
(٣) أبو بكر بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ، فخرُ الدِّين الدمشقيُّ الأصل، العينيُّ الحنفيُّ، وهو بلقبه أشهر، ولد ٨٤٦ هـ، توفي سنة ٨٩٥ هـ. "الضوء اللامع" ١١/ ٢٠، ١٦٤.
(٤) سقطت من الأصل، وأثبتها كما في "الضوء اللامع" ١/ ٢١٩، ٢٩٥.
(٥) بقصيدةٍ أولها:
بأيةِ حُكمٍ لا تُدانُ عزائمُه … يحاربُنا صَرفُ الرَّدى ونسالمُه
ينظر: "الضوء اللامع" ١/ ٢٩٠.
(٦) هذه من الزيادات التي كتبت بعد وفاة المؤلف، ولعلها من الناسخ.
(٧) بركاتُ بنُ محمَّدِ بنِ بركاتٍ الحسنيُّ، أبو زهير، والي الحجاز، توفي سنة ٩٣١ هـ. "غاية المرام" ٣/ ٣٩.