كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٢٨٦ - أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد، الجلال، أبو الطاهر ابن الشمس ابن الجلال ابن الجمال، الخجندي، ثم المدني الحنفي. - ج: 1 - ص: 437

عليه شيئًا من "المنهاج الأصليِّ"، و"المحرَّر"، وبعضَ "الحاوي" و"المصابيح"، وكتبَ له إجازة بالمذهبين. والكمالُ البخاريُّ ريزه (١)، لازمَه وقرأَ عليه عدَّةً من العلومِ، منها البعضُ من كلٍّ مِن "المفتاح"، و"الكشاف"، و"البزدوي"، و"الهداية"، إلى غيرها من العربيةِ والمعقولِ والبيانِ، وجميع "شرحِ الإشاراتِ" للطُّوسيِّ، وغير ذلك، وكذا سمعَ عليه بعضَ "القانونِ" (٢)، و"الشِّفاءِ" (٣)، و"النَّجاةِ" (٤)، وغيرِها، وكتبَ له إجازةً لم يكتبْها لغيرِه. وعبدُ الرَّحمنِ البخاريُّ سرحنك (٥)، قرأَ عليه "شرح التَّنبيه"، وشيئًا من "البزدويِّ"، و"المغنيِّ" للخبازي (٦)، و"التحقيق". والفخرُ الخُوارزميُّ، وقرأ عليه "ديوانَ المتنبي"، و"المعرِّيِّ"، و"اليمينيِّ" للعُتْبِيِّ (٧)، وبعضَ "الحماسةِ" (٨)، و"العراقياتِ" (٩)، وشيئًا من

---

(١) محمَّدُ بنُ عبدِ الله البخاريُّ، الخوارزميُّ، ويعرف بكمال ريزه. ذكره في "الضوء اللامع" ٨/ ١١٩ استطرادًا وليس عَلى شرطه.
(٢) "القانون في الطب"، لابن سينا، طبع قديمًا.
(٣) "الشفاء" كتاب كبير لابن سينا، طبع معظمه في القاهرة.
(٤) "النجاة"، وهو مختصر كتاب "الشفاء"، لابن سينا، وهو مطبوع.
(٥) في "الضوء اللامع": عبد الرحمن البخاري شرحيك.
(٦) "المغني في أصول الفقه"، للخبازي، جلال الدين عمر بن محمَّد بن عمر، ت: ٦٩١ هـ، طبع في جامعة أم القرى، بمكة، ١٤٠٣ هـ.
(٧) المعروف بـ"تاريخ اليميني"، لأبي النصر محمَّد بن عبد الجبار العتبي، المتوفى سنة ٤٢٧ هـ في سيرة يمين الدولة محمود بن ناصر الدين، صاحب غزنة. والكتاب مطبوع قديمًا في الهند، والقاهرة، ولندن.
(٨) "حماسة أبي تمام" (ديوان الحماسة) لأبي تمام الطائي، حبيب بن أوس (المتوفى سنة ٢٣٠ هـ)، وهو أشهر من أن يعرف ولكتابه شروح كثيرة، طبع كثيرًا، بمفرده، ومع شروحه.
(٩) "العراقيات" أحد الأقسام الثلاثة لديوان الأبيوردي، محمَّد بن أحمد المتوفى سنة ٥٠٧ هـ. =