كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

مقدمة المصنف - نبذة في السيرة النبوية - ج: 1 - ص: 48

وصَلَّى على النَّجاشيِّ (١)، وتسمَّى هذه السَّنةُ سنةَ الوفود؛ لكثرةِ الوافدين فيها على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (٢)، وفيها آلى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - من نسائِه (٣)، وهدَمَ مسجدَ الضِّرار (٤)، وكانت الملاعنة (٥).

وفي العاشرة: قدومُ جريرٍ البَجَليّ (٦)، ونزولُ (٧): {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ} الآية (٨)، وكانوا لا يفعلونه قبلها.

---

(١) أخرجه البخاري في كتاب الجنائز، باب: الصفوف على الجنازة (١٣٢٠).
(٢) قال ابن هشام ٤/ ١٥٢: حدثني أبو عبيدة: أن ذلك في سنة تسع، وأنها كانت تسمى سنة الوفود.
(٣) أخرجه مسلم في كتاب الطلاق، باب: بيان أن تخيير امرأته لا يكون طلاقًا إلا بالنية ٢/ ١١٠٤ (٢٩) من حديث جابر - رضي الله عنه -.
(٤) مسجد الضِّرار بناه نفر من المنافقين؛ أرادوا أن يكيدوا ببنائه المسلمين، وطلبوا من رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - الصلاة فيه، وذلك قبل غزوة تبوك، فوعدهم رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - بعد العودة، فأنزل اللّه تبارك وتعالى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا … } الآية. سورة التوبة: ١٠٧.
أخرج ذلك الطبري في "تفسيره" ١١/ ٢٣ عن عدد من التابعين مرسلًا، وكثرتُهم تجبر مرسلهم، وانظر "السيرة النبوية" للدمياطي ص: ٢٦٦.
(٥) لاعن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - بين عويمر العجلاني وبين امرأته، وكان عويمر قدم من تبوك فوجدها حبلى، رضي اللّه عنهما. والحديث أخرجه البخاري في كتاب الطلاق، باب: اللعان (٥٣٠٨)، ومسلم في كتاب اللعان ٢/ ١١٢٩ (١٤٩٢) كلاهما من حديث عاصم بن عدي الأنصاري - رضي الله عنه -.
(٦) قصة قدومه على رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - وإسلامه أخرجها أبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/ ٥٩٢، وأصل القدوم وأمرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - له بأن يكفيه تكسير صنم ذي الخَلَصة، أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب: غزوة ذي الخلصة (٤٣٥٥)، ومسلم في كتاب فضائل الصحابة، باب: فضائل جرير بن عبد اللّه ٤/ ١٩٢٥ (١٣٦).
(٧) انظر: "أسباب النزول" للواحدي ص: ١٨٩، و"الباب النقول" ص: ١٥٨.
(٨) سورة النور: ٥٨.