كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

النون مع الياء - فصل مشكل الأسماء والكنى - ج: 3 - ص: 380

وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل مثلهما: بالفاء وآخره لام.

وعمرو الناقد: بالقاف والدال المهملة.

وأبو معبد مولى ابن عباس، ذكر في البخاري أن اسمه نافذ: بالفاء وذال معجمة، وكذا ذكره البخاري، وكذا قيده أبو الوليد الباجي وهو الصواب. ورواه بعض رواة البخاري "ناقد". بالقاف والدال المهملة، مثل الأول، وفي كتاب الحسن بن رشيق المضري "نافد" بالفاء ودال مهملة، وكله خطأ إلا ما صوّبناه، وهو أبو معبد الجهني، المذكور في رواية ابن ماهان في مسلم، وقد ذكرناه في الجيم، وخطأ من قال فيه: الجهني.

ونميلة، وتميلة مضى في حرف التاء.

وعبيد بن نضيلة: بضم النون وضاد معجمة.

ونسيبة المذكورة في حديث الصدقة بضم النون وفتح السين المهملة وبعدها ياء التصيغر وباء بواحدة قيل: هي أم عطية، وقد جاء ذلك مبينًا في بعض الروايات، وكذا قيدها أكثرهم. وفي رواية الحموي عن الفربري: نسيبة.

ويشتبه به نبيشة: بعد النون المضمومة باء مفتوحة بواحدة وبعد ياء التصغير شين معجمة، وهو اسم رجل، وهو نبيشة الخير الهذلي، وقد ذكر هكذا للكافة، ووهم فيه ابن ماهان، فظنه امرأة فقال فيه: نبيشة الهذلية.

وفيه نعيم وابن نعيم: بضم النون وفتح العين مصغرًا، حيث وقع.

ونُسير بن قطن (١)، ذكرناه في حرف الباء.

وفي باب ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ [المعارج: ٤] في كتاب التوحيد، عن ابن أبي نعم، أو أبي نعيم، كذا لبعضهم، وللأصيلي والكافة عن ابن أبي نعم، وأبي نعم على التكبير فيهما.

وعبد الله بن نسطاس، بكسر النون وبسينين مهملتين أولاهما ساكنة وبطاء مهملة، كذا لأكثر شيوخنا. وعند ابن عيسى منهم نسطاس: بفتح النون، وأهل

---

(١) في المطبوعة: قطن بن نسير.