كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الجيم مع الياء - فصل منه - ج: 1 - ص: 462

وفي التيمم: (دخلنا على أبي الجهم) (١) كذا في جميع نسخ مسلم، قالوا: صوابه أبو الجهيم بالتصغير وكذا كناه البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود، وهو عبد الله بن جهيم سماه وكيع وعبد الرزاق يقول فيه: أبو جهيم.

وأم حفيد بنت الحارث بن حزم: بضم الحاء المهملة ففاء مصغر آخره دال مهملة خالة ابن عباس كذا لهم وضبطه القابسي والعذري في حديث ابن النضر أم حفيدة بزيادة تاء وذكره مسلم في حديث أبي الطاهر وحرملة: حفيدة اسمًا، وكذا للأصيلي في كتاب الأطعمة ولجمهورهم حفيدة اسم لا كنية، وللنسفي هناك أم حفيدة، ولابن الكسن أم جعيدة: بالجيم والعين. وفي كتاب ابن أبي جعفر: أم حميد وكله، وهم والصواب الأول أم حفيد.

وفي: باب: لله أفرح بتوبة عبده، (نا يحيى بن يحيى، وجعفر بن حميد، قال جعفر: نا عبيد الله بن إياد) (٢) كذا للكسائي وابن ماهان. ورواه الجلودي عبد بن حميد مكان جعفر بن حميد والصواب الأول، وجعفر بن حميد هذا هو، زنبقة، ويصححه قوله آخر الحديث: (قال جعفر: ونا عبيد الله بن أبياد).

وفي: باب دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب: (نا أحمد بن عمر بن حفص الوكيعي) (٣) كذا لكافتهم وهو الصواب، وعند ابن أبي جعفر عن بعض رواة ابن ماهان، أحمد بن عمر بن جعفر، وهو وهم.

وفي: باب: كان يتوضأ بالمد ويتغسل بالصاع إلى خمسة أمداد (مسعر عن ابن جبر) (٤) قال الوقشي: صوابه ابن جابر، وقد ذكر مسلم قبله (شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر) (٥) قال القاضي ﵀: وهو ذاك، والوجهان يقالان: وهو ابن جبر بن عتيك، ويقال: ابن جابر.

---

(١) مسلم (٣٦٩).
(٢) مسلم (٢٧٤٦).
(٣) مسلم (٢٧٣٢).
(٤) البخاري (٢٠١).
(٥) مسلم (٣٢٥).