كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الباب الأول - ومن ذلك في كتاب مسلم. - ج: 3 - ص: 593

وفي باب: ليس منا من حلق: أنا الحسن الحلواني، نا عبد الصمد، أنا شعبة، [عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ] (١) قال الدارقطني: أصحاب شعبة يخالفون عبد الصمد، ويروونه عنه موقوفًا لم يرفعه عند غير عبد الصمد قال القاضي رحمه الله تعالى: وعبد الصمد هذا هو ابن عبد الوارث بن سعيد أبو سهل العنبري مولاهم التنوري، روى عن أبيه وشعبة وهمام وسليم بن حيان وعبد الله بن المثنى، مات سنة سبع ومائتين. قال أبو حاتم صدوق صالح الحديث.

وفي حديث: (إني لأعطي الرجل وغيره أحب إليَّ منه): نا ابن أبي عمر، نا سفيان عن الزهري. قال الدمشقي والدارقطني: إنما يروي هذا الحديث سفيان عن معمر عن الزهري. [ … ] (٢).

وفي حديث جابر في الشفاعة: (ثنا ابن جريج: أنا أبو الزبير، أنه سمع جابرًا يسأل عن الورود وساق الحديث) تعقبه بعضهم على مسلم وقال: هو موقوف من كلام جابر، لا يدخل في المسند إذ لم يَجْرِ فيه ذكر النبي ﷺ قال القاضي ﵀: ومسلم. إنما أدخله في المسند لصحة إسناده، وإنه قد جاء فيه ذكر النبي ﷺ من غير روايته عن جابر. [وجاء مسندًا من طرق لا تبعد، من غير رواية جابر] (٣) وقد ذكره ابن أبي خيثمة عن جابر، وفيه: فسمعت رسول الله ﷺ يقول: (فينطلق بهم) فدخل بهذه اللفظة في المسند فأدخله مسلم في المسند لشهرة رفعه إلى النبي ﷺ، ولأن جابرًا قد أجرى فيه ذكر النبي ﷺ في غير موضع والصحابي متى ذكر حديثًا فيه ذكر النبي ﷺ، حمل على المسند. قال فيه: سمعت أو رأيت أو قال لي، أو عن النبي ﷺ، أو لم يقله، فلا

تعقب على مسلم فيه

---

(١) زيادة في المطبوعة، لم ترد في المخطوطتين (أ، م).
(٢) بياض في المخطوطة (أ). وكذا المطبوعة.
(٣) في المخطوطة (م) والمطبوعة، ولم ترد في المخطوطة (أ).