للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي الطهارة في كتاب مسلم في باب: صفة الوضوء، (نا عبيد الله بن معاذ، أنا أُبي) (١) ثم قال في آخر الحديث: هذا حديث ابن معاذ، قيل يعني: معاذ بن معاذ لا ابنه عبيد الله.

وفي باب: تسوية الصفوف: مسلم (نا يحيى بن يحيى، أنا أبو خيثمة عن سماك بن حرب)، وذكر الحديث (٢). ثم قال: (ونا حسن بن الربيع، وأبو بكر بن أبي شيبة قالا: نا أبو الأحوص، ونا قتيبة، نا أبو عوانة بهذا الإسناد) يريد أن أبا الأحوص وأبا عوانة روياه عن سماك بسنده الأول، فاختصر لمعرفة الحافظ بصحتهما، وروايتهما عن سماك.

ومثله في أول الجنائز، وذكر مسلم الحديث (عن بشر، عن عمارة بن غزية يرفعه: لقنوا موتاكم) (٣) ثم قال: (ونا قتيبة، أنا الدراوردي، ونا أبو بكر ابن أبي شيبة، نا خالد بن مخلد، نا سليمان بن بلال جميعًا بهذا الإسناد) يريد عن عمارة بن غزية بسنده المتقدم، كما قال بشر.

[وقوله: في باب: اللهم أنت السلام، (نا شعبة عن عاصم بن عبد الله بن الحارث، وخالد بن عبد الله بن الحارث) (٤) "خالد" مخفوض معطوف على عاصم.

وفي شدة عيش النبي : نا عمرو الناقد، نا عبدة، نا عبيدة بن سليمان، ويحيى بن يمان قالا: أنا هشام كذا عند العذري، وقائل: "ويحيى بن يمان" هو عمرو الناقد لا عبدة، ووقع عند ابن الحذاء: أنا يحيى بن يمان بغير واو فأشكل، أن عبدة قوله وهو خطأ، والصواب ما تقدم عبدة لم يحدث عن يحيى بن يمان، وفي رواية الباجي: ويحيى بن يمان: نا قال: نا هشام وهو بيان لوجه الصواب المتقدم، وفي نص أصول بعض


(١) مسلم (٢٣١/ ١١).
(٢) مسلم (٤٣٦).
(٣) مسلم (٩١٦).
(٤) مسلم (٥٩٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>