كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

حرف السين - السين مع الفاء - ج: 2 - ص: 383

وقوله: في الملدوغ: فسعوا له بكل شيء (١)، ويسعوا له بكل شيء وفسعينا له بكل شيء، كذا في نسخ البخاري.

وقوله: طلبوا وجدوا فيما ينتفع به أو بادروا وجدوا في ذلك وأتوا به. قال بعضهم: لعله شفوا: بالشين المعجمة والفاء: فشفينا له بكل شيء، وكذا ذكر هذين اللفظين في هذا الحديث أبو داود أي: طلبوا له الشفاء وما يشتفى به.

وقوله: يتبع بها شعف الجبال (٢)، هذا هو المشهور: بالشين المعجمة والفاء مفتوحتين، وهي رؤوسها وأطرافها، وكذا لابن القاسم ومطرف والقعنبي وابن بكير، وكافة رواة الموطأ غير يحيى بن يحيى، فإنهم رووه بالباء واختلف الرواة عنه فأكثرهم يقول: شُعب: بضم الشين: الجبال أي: أطرافها ونواحيها، وما انفرج منها، والشعبة: ما انفرج بين الجبلين وهو الفج، وعند ابن المرابط: بفتح السين وهو وهم، وعند الطرابلسي: سعف: بالسين المهملة المفتوحة والفاء، وهو أيضًا بعيد هنا، وإنما هو جرائد النخل.

[السين مع الفاء]

[(س ف ح)]

قوله: في سفح الجبل (٣): بفتح السين عرضه، وصفحه بالصاد جانبه.

[(س ف ر)]

قوله: بعدما أسفر (٤) أي: أضاء الوقت وابتدأ الأسفار، والأصل فيه البيان، يقال: منه أسفر وسفر، ومنه أسفروا في الفجر (٥) أي: صلوها أي: بعد تبين وقتها، وسطوع ضوء الفجر، ولا تبادروا بها أول مبادي الفجر قبل تبينه، هذا مذهب الحجازيين في تقديم وقتها، وإنها أفضل، والعراقيون يذهبون إلى صلاتها عند الإسفار البين من آخر وقتها، وإنه أفضل. وقوله: إنا قوم سفر (٦): بفتح السين أي: مسافرون وسفر: جمع سافر، كراكب وركب لكنه لم يتكلموا بسافر، والفعل من سافر أيضًا شاذ اللفظ، مما وقع في باب فاعل من فعل واحد، والمطرد منه من اثنين.

وقوله: وعملت له سفرة. السفرة: طعام المسافر ومنه سميت الآلة التي يعمل فيها سفرة إذا كانت من جلد، ومنه قوله: إنهم يأكلون على السفر (٧).

[(س ف ل)]

قوله: اليَدُ العُلْيَا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى (٨)، فسرها في الحديث أنها السافلة، وروي عن

---

(١) تقدم الحديث مع تخريجه.
(٢) أخرجه البخاري في الإيمان باب ١٢، والفتن باب ١٤، والرقاق باب ٣٤، والمناقب باب ٢٥، (وروي سَعَف) وبدء الخلق باب ١٥، ومالك في الاستئذان حديث ١٦.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ١/ ١٥٣.
(٤) أخرجه مالك في الصلاة حديث ٣.
(٥) أخرجه الترمذي في الصلاة باب ٣، والنسائي في المواقيت باب ٢٧.
(٦) أخرجه مالك في السفر حديث ١٩، والحج حديث ٢٠٢، ٢٠٣.
(٧) أخرجه البخاري في الأطعمة باب ٨، ٢٣.
(٨) أخرجه البخاري في الوصايا باب ٩، والرقاق باب ١١، والزكاة باب ١٨، ٥٠، والنفقات باب ٢، ومسلم في الزكاة حديث ٩٤، ٩٥، ٩٦، ٩٧، ١٠٦، ومالك في الصدقة حديث ٨.