كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

الهاء مع النون - (هـ ن ي) - ج: 2 - ص: 461

النون فقلت: هذه هنة جاءت فإذا دعوت امرأة فكنيت عن اسمها قلت: يا هنة، فإذا وصلتها بالألف والهاء وقفت عندها في النداء. فقلت: يا هنتاه ولا يقال هذا إلا في النداء، وفي اللغة الأخرى: يا هنتوه. قال أبو حاتم: ويقال للمرأة: يا هنة، اقبلي استخفافًا، فإذا ألحقت الزوائد قلت: يا هناه للرجل، ويا هنتاه للمرأة. قال أبو زيد: وتلقى الهاء في الأدراج فتقول: يا هنا هلم.

وقوله: أسمعنا من هناتك (١) على جمع هنة، وفي رواية من هنياتك (٢) على التصغير أي: من أخبارك وأمورك وأراجيزك وأشعارك، كناية عن ذلك، وفي الطلاق الثلاث هنات من هناتك (٣) أي: من أخبارك المكروهة وفتاويك المنكرة. ويقال في فلان: هنات أي: أشياء مكروهة، ولا يقال ذلك في الخير، إنما يقال فيما يكنى عنه. وفي باب من فرق بين الأمة أنها ستكون هنات وهنات (٤) أي أمور تنكر وقوله إذا كبر سكت هنية أي شيئًا يسيرًا وغير هنية في إذنه مثله كله: بضم الهاء وفتح النون، تصغير هنة أي: شيء وضعوه لأنه قليل، وأثر يسير كني عنه بذلك.

وقولها: لم يقربني إلا هنة واحدة، على رواية من رواه بالنون أي: مرة واحدة. يقال: ذهبت فهنت كناية من هن.

وقولها: ها هنا، ها تنبيه وهنا اسم للمكان، وكذلك هناك لكن هنا أقرب، وهناك أبعد.

وقوله: في حديث تقرير الله عباده على نعمه في الذي يقول: آمنت وتصدقت فيقول: ها هنا. قيل: معناه أثبت مكانك حتى تعرف بفضائحك.

[(هـ ن ي)]

قوله: فمشى هنيهة (٥) وسكت هنيهة (٦) في رواية من رواه، هو مما تقدم تصغير هنة، ثم زيدت فيها هاء، وكذلك جاء في حديث جبير اسمعنا من هنيهاتك (٧).

[فصل الاختلاف والوهم]

قوله: في خبر ولد جابر: فإذا هو كيوم وضعته يعني في القبر غير هنية في أذنه، يريد غير أثر وشيء يسير غيرته الأرض من إذنه، كذا رواية ابن السكن والنسفي، وعند المروزي، والجرجاني وأبي ذر: كيوم وضعته هنية غير أذنه وهو تغيير، وصوابه ما تقدم بتقديم غير.

وقوله: إذا كبّر سكت هنية (٨)، كذا لرواة مسلم، وكذا للبخاري في باب ما يقرأ بعد التكبير، وعند الأصيلي وابن الحذاء وابن

---

(١) أخرجه مسلم في الطلاق حديث ١٧، بلفظ: "هات من هناتك".
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٣١، ٤/ ٥٠، بلفظ: "لو أسمعتنا من هنياتك".
(٣) أخرجه مسلم في الطلاق حديث ١٧، بلفظ: "هات من هناتك".
(٤) أخرجه مسلم في الإمارة حديث ٥٩.
(٥) أخرجه مسلم في البيوع حديث ٤٥.
(٦) أخرجه البخاري في فضائل أصحاب النبي ﷺ باب ٧.
(٧) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٨، والأدب باب ٩٠، والذيات باب ١٧، ومسلم في الجهاد حديث ١٢٣.
(٨) أخرجه مسلم في المساجد حديث ١٤٧.