كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

حرف العين - العين مع الياء - ج: 2 - ص: 186

[العين مع الياء]

[(ع ي ب)]

قوله: كانوا عيبة نصح رسول الله ﷺ (١).

وقوله: كرشي وعيبتي (٢)، يقال: عيبة الرجل أي: موضع سره وأمانته، مأخوذ من عيبة الثياب التي يضع فيها الرجل حر متاعه.

وقوله: ما عاب طعامًا قط (٣) أي: أذمه كما جاء في الرواية الأخرى، ولا يقال: أعاب.

[(ع ي ث)]

قوله: وعاثت في دمائها (٤) أي: اتسعت في الفساد، يقال: عاث وعثى. قال الله تعالى ﴿وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ [الأعراف: ٧٤]. وفي حديث الدجال: فعاث يمينًا وعاث شمالًا (٥)، هو مما تقدم روي: بفتح الثاء فعل ماض وروي: بكسر الثاء وتنوينها على مثل قاض اسم فاعل من عثى، وبالوجهين قيدها الجياني.

[(ع ي ر)]

قوله: أصابه سهم عائر (٦) هو الذي لا يدرى من رماه.

وقوله: عار فرس وأن فرسًا عار (٧) فسره البخاري في رواية أبي ذر هرب قال: وهو مشتق من العير، وهو حمار الوحش، وفي اشتقاقه نظر. قال القاضي ﵀ قيل معناه: انفلت وذهب. وقال الحربي: هو إذا ذهب فجعل يتردد. قال الطبري: يمنة ويسرة، ومنه في المنافق: كالشاة العائرة بين غنمين (٨) أي: المترددة، ومنه قوله: تعير إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة، أي: تتردد فتذهب وتجيء لا تدري لأيهما ترجع، وذكر العير: بكسر العين وهي القافلة من الإبل والدواب التي تحمل الأحمال والطعام أو التجارة: ولا تسمى عيرًا إلا إذا كانت كذلك.

[(ع ي ط)]

قوله: كأنها بكرة عيطاء (٩)، هي الطويلة العنق في اعتدال. وقيل: الحسنة القوية.

[(ع ي ل)]

قوله: تشكوا العيلة (١٠) وأن يتركهم عالة (١١) أي: فقراء ومنه وإن ترى الحفاة العالة (١٢) أي:

---

(١) أخرجه البخاري في الشروط باب ١٥.
(٢) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار باب ١١، ومسلم في فضائل الصحابة حديث ١٧٦.
(٣) أخرجه البخاري في المناقب باب ٢٣، والأطعمة باب ٢١.
(٤) أخرجه البخاري في الصلح باب ٩.
(٥) أخرجه مسلم في الفتن حديث ١١٠.
(٦) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٨، والأيمان باب ٣٣، ومالك في الجهاد حديث ٢٥.
(٧) أخرجه البخاري في الجهاد باب ١٨٧، ومالك في الجهاد حديث ١٧.
(٨) أخرجه مسلم في المنافقين حديث ١٧.
(٩) أخرجه مسلم في النكاح حديث ١٩، ٢٤.
(١٠) أخرجه البخاري في الزكاة باب ٩.
(١١) أخرجه البخاري في الجنائز باب ٣٦، والوصايا باب ٢، ومناقب الأنصار باب ٤٩، والمغازي باب ٧٧، والنفقات باب ١ والمرضى باب ١٦، والدعوات باب ٤٣، والفرائض باب ٦.
(١٢) أخرجه مسلم في الإيمان حديث ١.