كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

فصل في مشكل أسماء الأمكنة والبقاع - (ذو المجاز) - ج: 1 - ص: 438

مدلج، كذا ذكرها مسلم ذات العشير. وأما البخاري وابن إسحاق فلم يذكرا ذات وذات العشيرة، إنما هي الغزوة، وأما الموضع فالعشيرة.

[(ذو المجاز)]

بالجيم والزاي: سوق من أسواق الجاهلية قرب مكة.

[(ذو طوى)]

بفتح الطاء والواو مقصور وكسر الطاء بعضهم وبالكسر، قيدها الأصيلي بخطه، وبعضهم يقولها بالضم والفتح الصواب وهو واد بمكة. قال أبو علي: هو منوّن على فعل، كذا قال أبو زيد، وكان في كتابه ممدودًا فأنكره وعند المستملي: ذو الطواء معروف ممدود. قال الأصمعي: هو مقصور والذي في طريق الطائف ممدود. وقال ثابت: ذو طواء ممدود، فأما طوى المذكور في القرآن: فيضم ويكسر لغتان وهو مقصور أيضًا: اسم وادٍ كما ذكر الله تعالى، وزعم الداودي أنه الأبطح وليس به.

[(ذات لظى)]

من بلاد بني سليم، ومن منازل جهينة بجهة خيبر.

(ذات عِرْق)

مهل أهل العراق.