كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

حرف الظاء - ج: 1 - ص: 528

حرف الظاء مع سائر الحروف

[الظاء مع الهمزة]

[(ظ أ ر)]

في خبر إبراهيم ابن النبي ﵇، وكان ظِئرًا لإبراهيم (١): بكسر الظاء مهموز، وقد يسهل هو هنا أبوه من الرضاعة ومربيه زوج مرضعه، وفي الحديث الآخر: أن له ظئرين في الجنة ترضعانه (٢): الظئر التي ترضع الصبي لغيرها وتربيه. قال الخليل: الظئر يقع للمذكر والمؤنث، قال غيره: وأصله العطف، وهو عطف الناقة على ولد غيرها ترضعه والاسم: الظئار.

[الظاء مع الراء]

[(ظ ر ب)]

قوله: مثل الظرب (٣): بفتح الظاء وكسر الراء وآخره باء بواحدة. وفي الحديث الآخر على الآكام والظراب (٤) جمع: ظرب. قال مالك: الظرب الجبيل، وهو بمعنى تفسير غيره. ويقال في واحده أيضًا ظرب: بكسر الظاء وسكون الراء، كذا قيدناه عن أبي الحسين.

[(ظ ر ف)]

قوله: في الغلام الذي قتله الخضر غلامًا ظريفًا (٥). قيل: الظريف الحسن الهيئة. وقيل: الحسن العبارة: والتفسير الأول أليق بهذا الحديث.

وقوله: في الأشربة: نهيتكم عن الظروف (٦) يعني: الأَواني وما تجعل فيه الأشياء واحدها: ظرف.

وقوله: نهيتكم عن الأشربة في ظروف الأدم. قيل: معناه غير الأسقية لإباحته قبل الانتباذ فيها. وقيل: لعله إلا في ظروف الأدم، فسقطت إلا.

[الظاء مع اللام]

[(ظ ل ل)]

قوله: يظلهم الله في ظله الحديث (٧)، يحتمل

---

(١) أخرجه البخاري في الجنائز باب ٤٣.
(٢) أخرجه مسلم في الفضائل حديث ٦٣.
(٣) أخرجه البخاري في الشركة باب ١، والمغازي باب ٦٥، ومالك في صفة النبي ﷺ حديث ٢٤.
(٤) أخرجه البخاري في الاستسقاء باب ٦، ٧، ٩ ومسلم في الاستسقاء حديث ٨.
(٥) أخرجه البخاري في تفسير سورة ١٨، باب ٣.
(٦) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ٦٤.
(٧) أخرجه البخاري في الأذان باب ٣٦، والزكاة باب ١٦، والرقاق باب ٢٤، والحدود باب ١٩، ومسلم في الزكاة حديث ٩١، ومالك في الشعر حديث ٤.