للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[(ب ل ح)]

قوله: فلما بلَّحوا (١): أي عجزوا بتشديد اللام، ويقال: بَلَح، بالتخفيف أيضاً. قال الأعشى: فاشتكى الأوصال منه وبَلَح، وبَلَحُ النخل: بفتح اللام ثمرها ما دام أبيض قبل أن يخضر أو يصفر.

[(ب ل د)]

قوله: أليست البلدة (٢): بسكون اللام يريد مكة، أي بلدنا وقيل: هي من أسماء مكة، وقيل: من أسماء منى. وفي بعض النسخ: أليست البلدة الحرام.

[(ب ل ل)]

قوله: غير أن لكم رحماً سأَبُلُّها بِبَلالها (٣). كذا رويناه بكسر الباء، وبفتحها مِنْ بَلَّهُ يُبَلُّهُ. وقال الحربي: لا تبله عندي بالة وبَلال بالفتح.

و: ما في السقاء بلَّةٌ وبلالَ بالكسر والبِلال الماء، وذكر البخاري في كتاب الأدب: لكن لهم رحم أبلها ببَلاها وببِلالها. قال البخاري: وبلالها أصح وبَلاها لا أعرف له وجهاً، وسقط كلام البخاري بهذا كله من رواية الأصيلي ولفظ الشك وليس عنده غير: بَلالها، وما قاله البخاري صحيح، ومعنى الحديث: سأصلها، شبهت قطيعتها بالحرارة تطفأ بالبرد والماء وتندى بصلتها، ومنه قوله: بُلُّوا أرحامكم. أي صلوها، والبِلَّة: بالكسر البِلال القليل، ومنه أجد البِلَّة في منامي، وأما بالفتح فالريح الباردة وهي البليل أيضاً.

وقوله: حِلٌّ وبِلٌّ. مشدد اللام، البِلُّ: المباح. بلغة حمير بكسر الباء وقيل: هو إتباع، وقيل: لا يأتي الإتبَاعُ بواو العطف، وقيل: بِلٌ شفاءٌ: مِنْ قولهم: بَلَّ من مرضه. كما قال فيها: شفاء سقم.

[(ب ل م)]

قوله: غزوة بلمصطلق. يريد بني المصطلق، والعرب تفعل ذلك اختصاراً أو حذفاً في النسبة إلى الأسماء التي يظهر فيها اللام للتعريف. كالحارث والعنبر.

[(ب ل ع)]

وقوله: لقطعتم هذا البُلعوم (٤): بضم الباء، وهو مجرى الطعام في الحلق وهو المري.

[(ب ل غ)]

قوله: يبلغه أي ما يتبلَّغُ به ويكفي. والبُلغة: بضم الباء الكفاية.

وقوله: يبلغ به وتبلغ به النبي . أي يسنده إليه والهاء عائدة على الحديث.

[(ب ل س)]

قوله: ألم تر الجن وأبلاسها (٥).

[(ب ل هـ)]

وقوله: بَلْه ما أُطلعتم عليه (٦)، بفتح الباء والهاء وسكون اللام، قيل: معناه دَعْ عَنْكَ كأَنه إضراب عما ذُكر لاستحقاره في جنب ما لم يُذكر، وقيل: معنى ذلك. كيف.


(١) أخرجه البخاري في الشروط باب ١٥.
(٢) أخرجه البخاري في الأضاحي باب ٥، ومسلم في القسامة حديث ٢٩، ٣٠.
(٣) أخرجه البخاري في الأدب باب ١٤، ومسلم في الإيمان حديث ٣٤٨.
(٤) أخرجه البخاري في العلم باب ٤٢.
(٥) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار باب ٣٥.
(٦) أخرجه ابن ماجه في الزهد باب ٣٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>