كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

الصاد مع الفاء - (ص ف و) - ج: 2 - ص: 88

مرتين (١)، الحديث أي: ضرب بباطن إحداهما على الأخرى، كما قال في الرواية الأخرى، وطبق ورواه بعضهم سفق: بالسين.

وقوله: فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب (٢) أي: ضرب يدها على الأخرى للتنبيه كما تقدم.

[(ص ف و)]

قوله: إذا قبضت صفيّه (٣) أي: حبيبه ومن يعز عليه ويصافيه، وصفوة كل شيء خالصه، وصفي الرجل من يصافيه ويختصه، ويصفي له وده. ومنه في الحديث: اللقحة الصفي، والشاة الصفي (٤) أي: الكريمة الغزيرة اللبن والجمع صفايا، ويقال: هم صفوة الله وصفوته، وصفوته: بالفتح والضم والكسر فإذا نزعوا الهاء قالوا: صفو لا غير.

قوله: ما اصطفاه الله لملائكته (٥) أي: اختاره واستخلصه.

وقوله: كأنها سلسلة على صفوان (٦) أي: صخرة لا تراب عليها، ساكنة الفاء. وفي التوحيد. وقال غيره: على صفوان ينفذهم، ضبطه عن أبي ذر: بفتح الفاء ورأى أن ذلك هو موضع الاختلاف، ولا نعلم فيه الفتح، والخلاف إنما هو في زيادة قوله: ينفذهم بدليل أن النسفي لم يذكر في قول غيره لفظه: صفوان جملة، وإنما قال وقال غيره: ينفذهم ذلك.

[فصل الاختلاف والوهم]

قوله: فصفح القوم وأخذ الناس في التصفيح، وأكثرتم من التصفيح، وإنما التصفيح للنساء (٧) روي في الأمهات، كذا بالحاء، وروي التصفيق (٨): بالقاف أيضاً، ومعناهما متقارب قيل: هما سواء صفق بيده، وصفح إذا ضرب بإحداهما على الأخرى. وقد جاء مفسراً في آخر كتاب الصلاة من البخاري في الحديث نفسه. قال سهل: التصفيح هو التصفيق. وقيل: التصفيح بالحاء: الضرب بظاهر إحداهما على باطن الأخرى. وقيل: بل بإصبعين من إحداهما على صفحة الأخرى، وهذا للإنذار والتنبيه، والتصفيق بالقاف: الضرب بجميع إحدى الصفحتين على الأخرى، وهو للعب واللهو. وقال الداودي: يحتمل أنهم ضربوا بأكفهم على أفخاذهم، واختلف في معنى الحديث بعد هذا فقيل: هو على جهة الإنكار للجميع، وذم التصفيق وإنه من شأن النساء في لهوهن وإن حكم التنبيه في الصلاة التسبيح لا غير. وقيل: بل هو إنكار على الرجال وإنه من شأن النساء خاصة، لكون أصواتهن عورة، ثم نسخ ذلك بقوله: من نابه شيء في صلاته فليسبح.

---

(١) أخرجه مسلم في الصيام حديث ١٣، ٢٣.
(٢) أخرجه البخاري في الأضاحي باب ١٥.
(٣) أخرجه البخاري في الرقاق باب ٦.
(٤) أخرجه البخاري في الهبة باب ٣٥، والأشربة باب ١٢.
(٥) أخرجه الترمذي في الدعوات باب ١٢٧.
(٦) أخرجه البخاري في التوحيد باب ٣٢، وتفسير سورة ١٥، باب ١، وسورة ٣٤، باب ١.
(٧) أخرجه البخاري في العمل في الصلاة باب ١٦، والصلح باب، ومسلم في الصلاة حديث ١٠٢.
(٨) أخرجه بلفظ: "التصفيق" البخاري في العمل في الصلاة باب ٩، والأذان باب ٤٨، والسهو باب ٩، ومسلم في الصلاة حديث ١٠٧، ومالك في السفر حديث ٦١.