كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ط العلمية

الجيم مع الياء - فصل الاختلاف والوهم - ج: 1 - ص: 268

جبلة، ومعاذ بن جبل، وأبو جندل، وأبو الجوزاء آخره زاي، عن عائشة واسمه أَوَس بن عبد الله، وكذلك أبو الجوزاء: أحمد بن عثمان النوفلي شيخ مسلم، وليس فيها بالحاء والراء وأبو عبس بن جبر: بسكون الباء، وابن جبر، عن أنس، وكذلك عبد الله بن جبر، ويقال: جابر بن عتيك، وابنه عبد الله بن عبد الله بن جبر، وجبر بن نوف، ومجاهد بن جبر، ويقال: ابن جبير ويشبهه خير بن نعيم: هذا بالخاء وبعده ياء باثنتين تحتها، وكذلك أبو الخير، وزيد الخير. وجاء في باب ما يكفي في الغسل: مسعر عن ابن جبير، كذا في النسخ قال الوقشي: صوابه ابن جابر، وأبو جهم بن حذيفة، وهو صاحب الخميصة بسكون الهاء، وكذلك أبو جهم في حديث فاطمة بنت قيس. وقد روي مصغرًا عن السمرقندي، وأبو بكر بن أبي الجهم العدوي، وأبو جهمة، وقريبة بنت جرول، ومولى آل جعدة، كل هؤلاء بجيم مفتوحة. وأما جندب فبضم الجيم والدال وبفتح الدال أيضًا. ورويناه بالوجهين وهما صحيحان يقالان في الحيوان الذي سمي به، وهو شبه الجرادة.

وحكى بعض أهل اللغة فيه لغة ثالثة. جندب: بكسر الجيم وفتح الدال، وقد يشتبه به مما جاء في هذه الكتب. خنزب: بالخاء المعجمة والنون والزاي اسم الشيطان الذي يلبس في الصلاة، واختلف في ضبط الخاء فضبطناها على القاضي الشهيد بكسرها، وضبطناها على أبي بحر بفتحها، وكذا قيدها الجياني، وقد يشتبه به أيضًا ما ذكر فيها، خندف: بكسر الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة وآخره فاء وهم أولاد الياس بن مضر، وهو لقب أمهم ليلى ابنة عمران بن الحاف بن قضاعة وقيل: ابنة حلوان بن عمران. وقيل: امرأة من اليمن، وقيل: بكسر الدال وكذلك سُراقة بن جعشم، وابن أخيه عبد الرحمن بن مالك بن جعشم، بضم الجيم والشين المعجمة، وكذلك الجعيد بن عبد الرحمن مصغرًا وآخره دال، وابن جدعان بدال مهملة وأبو جُحيفة: بعد الجيم المضمومة حاء مهملة مصغر وجهينة قبيلة، وجذام: بذال معجمة القبيلة أيضًا المعروفة، وجريج وابن جريج حيث وقع أوله وآخره جيم، والجلاح أبو كثير مخفف اللام وآخره حاء مهملة، وكذلك والد أُحَيْحَة بن الجلاح وجليبيب تصغير جلباب، وجويرية بنت الحارث، وجويرية بن أسماء وضحر بن جويرية تصغير جارية، كل هؤلاء أولهم جيم مضمومة، ومحمد بن جحادة: بضم الجيم وحاء مهملة مخففة وبعد الألف دال مهملة، والوليد بن جميع، وجمعة بن عبد الله: بضم الجيم والميم، ويقال: بسكون الميم أيضًا، وبنو جذيمة: بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة في خبر خالد بن الوليد ومن عداهم، خزيمة: بضم الخاء المعجمة والزاي، ومولى آل جعدة: بفتح الجيم.

[فصل الاختلاف والوهم]

فيه سوى ما تقدم جاء فيها ذكر جذامة بنت وهب: بضم الجيم واختلف فيه وفي ما بعده اختلافًا كثيرًا، فرواه يحيى بن يحيى الأندلسي في الموطأ بدال مهملة، وكذا رويناه عن ابن القاسم، فيه من طريق القابسي، إلا من رواية الدباغ، فإنه رواه عنه حذافة: بحاء مهملة وذال معجمة وبعد الألف قاف، ورواه ابن وضاح، عن ابن القاسم: بالدال المعجمة والجيم، وحكاه مسلم: بالجيم والدال المهملة، من رواية يحيى بن يحيى التميمي وغيره عن مالك،