الرازي، ومحمد بن مهران الرازي، ويعلى بن منصور الرازي وغيرهم، وجاء في كتاب شيخنا التميمي في باب: علم الحرير: نا محمد بن عبد الله الرازي، وكتب عليه الرزي، ثم كتب عليه معًا، وعلم عليه بعلامة الجياني، والمعروف فيه الرزي، وكذا وقع في غير موضع وليس، ثم داري إلا الأول وقد يشكل به الدارمي بزيادة ميم، وهو عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، منسوب إلى بني دارم، ومثله أحمد بن سعيد الدارمي وفيها (الدورقي) بفتح الدال وسكون الواو وفتح الراء وبعدها قاف منهم: أحمد بن إبراهيم الدورقي، منسوبون إلى دورق بلد أراه من بلاد فارس. وقيل: بل لصنعه قلانس تعرف بالدورقية، نسبت إلى ذلك الموضع، ويشتبه به في تقريبات أبي أحمد الجلودي. في باب فضائل زيد بن حارثة: نا محمد بن يوسف الدوري، كذا صوابه، وكذا لرواة الجلودي، وعند العذري فيه الزبيري وهو خطأ، وهشام (الدستوائي) بفتح الدال والتاء باثنتين فوقها وسكون السين المهملة وتخفيف الواو وآخره همزة مكسورة، ويقال أيضًا له: دستواني بالنون مكان الهمزة، ومعاذ بن هشام صاحب الدستوائي مثله، وهو ابن هشام المذكور أولًا قيل له: دستوائي وصاحب الدستوائي لأنه كان يبيع الدستوائي من الثياب، وهو نوع يجلب من دستواء، كورة بالأهواز فعرف بذلك، وعمار (الدهني) بضم الدال وسكون الهاء بعدها نون، ودهن قبيلة من بجيلة، وعبد العزيز بن محمد (الدراوردي) بفتح الدال، ويقال أيضًا فيه: الأندراوردي بزيادة نون، واختلف لماذا نسب، فأهل العربية يقولون: إنه نسب إلى دارا بجرد نسب مسموع، وابن قتيبة يقول: إنه نسب إلى دراورد، وابن معيقيب الدوسي: بفتح الدال، نسب لدوس القبيلة، وكذلك أبو هريرة، والطفيل بن عمرو، ومكحول الدمشقي وغيره: بكسر الدال وفتح الميم، منسوب إلى مدينة دمشق قاعدة الشام.