الأشيب وأبو الأشهب. في الكنى بالهاء.
والأحنف بن قيس. وابن الأحنف، حيث وقع فيها بالحاء المهملة والنون.
وكذلك أفلح، وابن أفلح. حيث وقع فيها بالفاء، وفي غيرها أسماء أُخَر تشبهها مشهورة. وكذا في أنساب بعض من ذكر فيها ولم ينسب فيها، فلم نذكر ذلك على شرطنا ألا نذكر إلا ما وقع فيها.
وكذلك: سلمان الأغر، وأبو عبد الله الأغر، وأبو مسلم الأغر: حيث وقع هذا الاسم بغين معجمة وراء مهملة وليس فيها ما يشتبه به. والأخرم الأسدي، واسمه مخرز فارس رسول الله ﷺ بخاء معجمة وراء مهملة. وزيد بن أَخْزَم الطائي. هنا بالزاي.
وأنس، وابن أنس كله بنون حيث وقع فيها، وكذا محمد بن أنس المذكور في كتاب الجنائز من البخاري بالنون أيضًا، وهو أبو أنس مولى عمر بن الخطاب، وقد صحفه بعضهم فقال: ابن أتش بالتاء وهو غلط، ذلك آخر صنعاني ليس له ذكر في الصحيحين، وليس فيها ما يشتبه بهذه الأسماء في مؤتلف خطها.
وعلباء بن أحمر. ممدود، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر. هؤلاء بالراء، وغيرهم: أحمد بالدال. وعلي بن الأقمر. وحده بالقاف.
وأمية: بضم الهمزة وبالياء، كثير في أسماء الأبناء والآباء منهم: يعلى بن أُميَّة، ويقال فيه: ابن منية، وهي جدته. وأُميَّة بن عبد شمس، وأُميَّة بن بسطام العيشي، وكذلك أُميَّة مولاة عمرة وقالها ابن وضاح: آمِنة. بفتح الهمزة ومدها وكسر الميم بعدها نون، وليس في الكتب غير هذا إلا أمينة، بضم الهمزة أيضًا وبالنون، وهي بنت أنس بن مالك، وأُميمة بنت رقيقة. بميمين مضمومة الهمزة أيضًا مصغرة.
وأسْلَم، وابن أَسْلَم. فيهما بالفتح في اللام والهمزة لا غير.
وكذلك: أَسْعد: بفتح العين، وأَشْهل. بشين معجمة، وكذلك بنو عبد الأشهل.
وأشعث، وابن أشعث: بثاء مثلثة آخره لا غير.
وأَصْبَغ: بالصاد والباء والغين المعجمة، وفيها: علي بن الأصْقَع، بالقاف والعين المهملة، وحنظلة ابنه. وكذلك: واثلة بن الأَصْقَع، ويقال فيهما بالسين، ويقال: الأَصْفَح: بفاء وحاء مهملة.
وحبيش بن الأَشْعر. بالعين المقتول يوم الفتح، وأبو بكر بن الأَشْقر، رواية مسلم. وعويمر بن أَشْقر العجلاني بقاف وشين معجمة.
وخفاف بن أيماء: بفتح الهمزة وكسرها صحيحان بعدها ياء باثنتين تحتها ممدود، ومن عداه أسماء رجلًا كان أو امرأة أو كنية.
وبني أَرْفِدَة الحبشة: بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء وكسرها معًا بعدها دال مهملة، وبكسر الفاء ضبطه أبو ذر واتقنه، وضبطه غيره بفتح الفاء، وكذا كان يضبطه علينا أبو بحر. وقال لي ابن سراج: هو بالكسر لا غير.
وقوله: وألياس بن مضر: بفتح الهمزة ضبطه ابن الأنباري وبكسرها وبأنها ألف وصل، ضبطه ابن دريد وقال: سمي بضد الرجاء، وأما إلياس النبي، فبالكسر، ولكافة رواة البخاري في كتاب الأنبياء ﴿وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ [الصافات: ١٢٣] ثم قال: ويذكر عن ابن عباس وابن مسعود أن الياس هو إدريس، وسقط هذا
