للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

كذا لأبي أحمد، وقال بعضهم: الصواب يحيى عن أبي حيان كما ذكر البخاري بعد هذا عن مسدد، وقال الباجي خلافه قال: يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان، وكتب الأصمعي على يحيى بن سعيد هذا بصري، وأما الحاكم فقال: يحيى بن سعيد أبو حيان التيمي، وقال الباجي مثله زاد كوفي، وقال: إن البخاري أخرج عن وهيب عنه عن أبي زرعة والشعبي.

وفي كراء الأرض: نا يحيى بن حمزة نا أبو عمرو الأوزاعي. كذا عندهم، وعند السمرقندي: نا ابن عمرو الأوزاعي وكلاهما صواب، هو أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي.

وفي صلاة النبي في البيت: نا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد جميعاً عن ابن بكر عن ابن جريج. كذا لكافتهم، وعند ابن الحذّاء: عن أبي بكر. وهو وهم وبينه قوله: قال عبد الله: أخبرنا محمد، أخبرنا ابن جريج وهو محمد بن بكر.

في الحدود: نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا سليمان أبو داود نا زائدة. كذا لهم، وعند ابن أبي جعفر: سليمان بن داود. وكلاهما صواب، هو أبو داود سليمان بن داود الطيالسي.

وفي باب من يدخل قبر المرأة: قال ابن المبارك قال فليح. كذا لكافتهم، وعند القابسي وفي رواية عن النسفي: أبو المبارك. قال القابسي: وهو محمد بن سنان ثم أصلحه في كتاب القابسي ابن المبارك.

وفي باب ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ﴾ [القيامة: ٢٢] نا إبراهيم بن سعد عن أبي شهاب، كذا وجدته في كتابي من صحيح البخاري كنية، مصلحاً بخطي، وهو وهم والله أعلم ممن هو، وفي سائر الأصول والمعروف: عن ابن شهاب.

وهو الصحيح. وحديث أبي شهاب في الباب قبله بغير خلاف، وفي رواية ابن السكن: عن الزهري مبيناً.

وفي باب مقام النبي بمكة: نا أحمد بن يونس نا أبو شهاب. كذا في جميع الأصول، وفي كتاب عبدوس: نا ابن شهاب وهو وهم.

وفي باب من حلف بملة غير الإسلام في كتاب الإيمان: نا يحيى بن يحيى نا معاوية بن سلام بن أبي سلام. كذا لهم، وهو الصواب، وعند العذري في رواية عنه: عن معاوية بن سلام أبو أبي سلام والصواب ما تقدم، أو أبو سلام كنية معاوية.

وفي باب ﴿وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا﴾ [الإسراء: ٥٥] انا خلاد نا مسعر نا حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو في صيام الدهر.

كذا لأبي ذر والأصيلي والقابسي، وعند ابن السكن: عن ابن عباس عن عبد الله. والصحيح الأول وبه جاء في كتاب الصيام.

وفي الموطأ في باب فدية من حَلَقَ قبل أن ينحر: حميد بن قيس عن مجاهد أبي الحجاج عن ابن أبي ليلى. كذا لابن وضاح ومما أصلحه وهو الصواب، وعند يحيى بن يحيى: مجاهد ابن الحجاج. وهو وهم ولم ينسبه مطرف ولا ابن بكير ولا القعنبي، وهو مجاهد بن جبر أبو الحجاج.

وفي باب علامات النبوءة: فنزل على أمية بن خلف أبي صفوان. كذا لكافتهم، وللمروزي: ابن صفوان. وكذا في كتاب القابسي وعبدوس، وصوابه: أبي صفوان. وفي حديث فاطمة بنت قيس: فشرفني الله

<<  <  ج: ص:  >  >>