كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الباب الأول - فصل فيما جاء من ذلك في الأسانيد - ج: 3 - ص: 581

وفي باب: إذا ركع دون الصف، وفيه حديث الحسن عن أبي بكرة: (زادك الله حرصًا) غمزه الدارقطني وقال: إنما يرويه الحسن، عن الأحنف، عن حصين، عن سالم.

وفي باب: التكبير أيام منى، (نا عمر بن حفص، نا أبي) كذا عندهم، وعند أبي ذر: (نا محمد، نا عمر بن حفص) قال أبو ذر يشبه أن يكون الذهلي.

وفي باب: خروج الصبيان للمصلى: (نا عمرو بن عباس نا سفيان) كذا لهم، وعند الأصيلي نا عمرو بن عباس نا عبد الرحمن، نا سفيان.

وفي الوتر على الدابة: (نا أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر) كذا لجميعهم، وسقط عند الجرجاني "ابن عبد الله"، وهو صحيح ثابت في نسبه.

وفي باب: إذا لم يطق قاعدًا صلى على جنبه: "نا عبدان، نا ابن المبارك، عن إبراهيم بن طهمان) قال الجياني: سقط "ابن المبارك" عند أبي زيد وإثباته الصواب. قال القاضي رحمه الله تعالى قرأت في أصل الأصيلي بخطه: نا عبدان، نا عبد الله، عن إبراهيم دون خلاف فيه عنده، فالله أعلم. ولعله إنما سقط عن بعض رواة أبي زيد أو رواة الأصيلي، والأصيلي أقعد رواة أبي زيد عندنا، لكن وجدته ساقطًا في أصل عبدوس، ثم ألحق بغير خط عبدوس، وكذا كان ساقطًا في أصل القابسي، وكتب عليه أراه عن ابن المبارك. قال: وكذا في كتاب بعض أصحابنا عن أبي زيد.

وفي باب كلام الرب يوم القيامة: (نا محمد بن خالد) كذا لهم، وعند القابسي: (قال محمد بن خالد) وفيه عن منصور عن إبراهيم، عن عبيدة، وسقط عند القابسي: "عن إبراهيم"، وثباته الصحيح.

وفي باب: الصدقة من كسب طيب: (وروى مسلم بن أبي مريم،