كتاب التجريد للقدوري

مسائل الاعتكاف - مسألة ٤٠٢ إذا باشرها أو جامعها فيما دون الفرج فأنزل بطل اعتكافه - ج: 3 - ص: 1602

٧٠٦٩ - قالوا: كل ما حرم الوطء ودواعيه كان للوطء مزية على ما حرم معه، كالصوم والحج.

٧٠٧٠ - قلنا: له مزية عندنا؛ لأن الوطء يفسد الاعتكاف بغير إنزال، والمباشرة لا تفسد إلا بإنزال.

* * *