كتاب التجريد للقدوري

كتاب الرهن - مسألة ٦٩٣ حكم ما إذا علق عتقه بصفة ثم رهنه - ج: 6 - ص: 2803

رهنه، كالتدبير.

١٣٧٩٩ - قلنا: المعنى في التدبير: أنه يثبت له حرية استحق بها اسما مطلقا؛ فمنه ذلك من رهنه، كأم الولد، والمكاتب، وليس كذلك في مسألتنا، لأن حق حريته لم يوجب لها اسما مطلقا، فصار كما لو علق عتقه بصفة، فوجدت بعد حلول الدين.