التدوين في أخبار قزوين للرافعي ٢/ ٤٠٢، ٤٠٣ وفيه كنيته: أبو علي. [٢] وروى عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم وقال: هو صدوق. وقال الخليل الحافظ: وهو من أولاد الحجازيين، ثقة، متّفق عليه. [٣] قال في التدوين: مات الحسن سنة نيّف وثمانين ومائتين. (٢/ ٤٠٣) . [٤] انظر عن (الحسن بن الحسين السكّري) في: طبقات النحويين واللغويين للزبيدي ١٨٣، والفهرست لابن النديم، ٧٨، ١٥٧، وتاريخ بغداد ٧/ ٢٩٦، ٢٩٧ رقم ٣٨٠٥، والمنتظم ٥/ ٩٧ رقم ٢١٨، ومعجم الأدباء ٨/ ٩٤- ٩٩ رقم ٧، وإنباه الرواة ١/ ٢٩١- ٢٩٣ رقم ١٨٩، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ١٢٦، ١٢٧ رقم ٦٤، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٥٦، ٥٧، وبغية الوعاة ١/ ٥٠٢ رقم ١٠٤٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٥٤، والبداية والنهاية ١١/ ٥٤، وتلخيص ابن مكتوم ٥٣، وطبقات النحويين لابن قاض شهبة ١/ ٣٠٠، ٣٠١، ونزهة الألبّاء ١٣٨، ١٤٥، ١٦٠، ١٦١، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٤١ وفيه: «البكري» ، ومراتب النحويين للسيرافي ٩٦، والمزهر ٢/ ٤١٣، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٢٥، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١، وكشف الظنون ١٤٦٩، والتنبيه للبكري ٨٧، وتخليص الشواهد ١٤٦، وأمالي القالي ١/ ٢٠١، ٢٧٦ و ٢/ ٣٠٧ و ٣/ ١٥، ٦٦، وأمالي المرتضى ١/ ٣٢٣، ٣٧٣، والكامل في التاريخ ٧/ ١٤٥، وإيضاح المكنون ٢/ ٣٢٥، وروضات الجنات ٢١٥، وأعيان الشيعة ٢١/ ٢١٢- ٢١٧، ومعجم المؤلفين ٣/ ٢١٩.