كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وستين وستمائة - حرف العين - ج: 49 - ص: 101

- حرف العين-

٥٤- عبد العزيز بْن القاضي أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد [١] بْن عَبْد المحسن بن مُحَمَّد بن منصور بن خَلَف.

الإمام، العلّامة، شيخ الشّيوخ، شرف الدّين، أبو محمد الأنصاريّ، الأَوْسيّ، الدّمشقيّ، ثمّ الحمويّ، الشّافعيّ، الأديب، الصّاحب، ابن قاضي حماة، ويُعرف بابن الرّفّاء.

وُلِد سنة ستّ وثمانين وخمسمائة بدمشق، ورجل به والده وهو صبيّ، فسمّعه «جزْءَ ابن عرفة، من ابن كليب، و «المسند» كلَّه من عَبْد اللَّه بن أَبِي المجد الحَرْبِيّ.

وحدَّث بالْجُزء نحوا من ستّين مرّة بدمشق، وحماة، وبَعْلَبَكّ، ومصر، وروى المُسْنَد» غير مرّة.

---

[١] انظر عن (عبد العزيز بن محمد) في: عقود الجمان لابن الشعار ٤/ ورقة ١١ أ، وذيل الروضتين ٢٣١، وذيل مرآة الزمان ٢/ ٢٣٩- ٢٩٢، ومشيخة قاضي القضاة ابن جماعة ١/ ٣٤٣- ٣٥١ رقم ٣٧، ومعجم شيوخ الدمياطيّ ٢/ ورقة ٤٨ أ، ومنتخب المختار من ذيل تاريخ بغداد لابن رافع ١١٢- ١١٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٢١٩، وتالي وفيات الأعيان ٩٧، ٩٨ رقم ١٤٥، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٤٣، ودول الإسلام ٢/ ١٦٧، ١٦٨، والعبر ٥/ ٢٦٨، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٧٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٢١١ رقم ٢٢٠٧ والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٥٩، ٣٦٠، والسلوك ج ١ ق ٢/ ٥٢٣، وذيل التقييد ٢/ ١٣٣ رقم ١٢٩٤، والوافي بالوفيات ١٨/ ٥٤٦- ٥٥٦ رقم ٥٥١، والنجوم الزاهرة ٧/ ٢١٤، والدليل الشافي ١/ ٤١٧، رقم ١٤٣٧، والمنهل الصافي ٧/ ٢٩٣- ٢٩٩ رقم ١٤٤٣، وبغية الوعاة ٢/ ١٠٢ وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٠٩، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣١٩، وشذرات الذهب ٥/ ٣٠٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٢٥٨، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة ١٧٩ أ، ب، وكشف الظنون ٢٨٣، وهدية العارفين ١/ ٥٨٠، وديوان الإسلام ٣/ ١٤٨ رقم ١٢٤٩، والأعلام ٤/ ٢٥، ومعجم المؤلفين ٥/ ٢٥٩، وتاريخ حماة للصابوني ١٣١، والأدب في بلاد الشام لعمر كمال موسى ٣٢٣- ٣٢٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق ٢/ ج ٢/ ٢١٧، ٢١٨ رقم ٥٥٢، وعقود الجمان للزركشي ١٨٣.
وانظر: ديوان الشرف الأنصاري (مصوّرة مخطوطة ليدن) ، ونسخة مكتبة وليّ الدين المضمومة إلى مكتبة بيازيد الثاني رقم ٢٦٦٩، ومفرّج الكروب لابن واصل ٤/ ٢٧٣ (سنة ٦٢٦ هـ) .