[٢] انظر عن (الحسين بن علي الصيمري) في:تاريخ بغداد ٨/ ٧٨، ٧٩ رقم ١٤٦٣، والأنساب المتفقة لابن القيسراني ٩١، ٩٢، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ١٢٨، ومختصر دمشق ٧/ ١٥٩ رقم ١٢٩، والمنتظم ٨/ ١١٩ رقم ١٦٠، (١٥/ ٢٩٣ رقم ٣٢٥٤) ، ومعجم البلدان ٣/ ٤٣٩، والكامل في التاريخ ٩/ ٥٢٧، واللباب ٢/ ٢٥٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦٧، والعبر ٣/ ١٨٦ وفيه: «الحسن» ، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦١٥، ٦١٦ رقم ٤١٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٥٢٧، ومرآة الجنان ٣/ ٥٧، والبداية والنهاية ١٢/ ٥٢، والجواهر المضيّة ٢/ ١١٦- ١١٨، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٨، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٢٦، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٨٠، والطبقات السنيّة، رقم ٧٧، وكشف الظنون ٢/ ١٦٢٨، ١٨٣٧، وشذرات الذهب ٣/ ٢٥٦، والفوائد البهيّة ٦٧، وهدية العارفين ١/ ٣٠٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٤٧، ٣٤٨، ومعجم المؤلفين ٤/ ٣٥، والأعلام ٢/ ٢٦٧.[٣] الصّيمري: بفتح الصاد المهملة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفتح الميم، وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى موضعين. أحدهما منسوب إلى نهر من أنهار البصرة يقال له الصيمر عليه عدّة قرى، منها صاحب الترجمة. (الأنساب ٨/ ١٢٧، ١٢٨) .[٤] في تاريخه ٨/ ٧٩.[٥] فورك: بضم الفاء وفتح الراء المهملة، وبعدها كاف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute