طبقات ابن سعد ٦/ ١٦٦، وتاريخ خليفة ٢٦٣، وطبقات خليفة ١٤٣ و ١٥٥، والتاريخ لابن معين ٢/ ٩٨، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد، رقم ٤٨٥ و ٣٥٠١ و ٤٤١٠، والتاريخ الكبير ٢/ ٣١١ رقم ٢٦١٦، وتاريخ الثقات للعجلي ١٠٦ رقم ٢٤٨، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٧٣ و ٢٢٧، وتاريخ الطبري ٤/ ٨ و ١٣ و ١٤ و ١٧، والجرح والتعديل ٣/ ١٠٣ رقم ٤٨٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ١٣٨، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٤٧، ٢٤٨ رقم ٤٣٥١، وتهذيب الكمال ٥/ ٣٨٢، ٣٨٣ رقم ١٠٩٢، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٨٧ رقم ٣٤١، وتقريب التهذيب ١/ ١٥٠ رقم ١٢٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧١. [٢] انظر عن (الحجّاج بن يوسف) في: العلل لابن المديني ٧٤، والمحبّر لابن حبيب (انظر فهرس الأعلام) ص ٥٩٥، وتاريخ خليفة (انظر فهرس الأعلام) ٥٣٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١٦ و ١٩ و ٢١٧ و ١١٦٢ و ٥٨٢٣، والتاريخ الصغير ١٠٣، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٧٣ رقم ٢٨١٦ (دون ترجمة) ، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٤٩٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٩٢ و ٤٨٠ و ٥٢٧ و ٥٨٣ و ٦٦٠ و ٢/ ٧٠٠، والتعليقات والنوادر ١ رقم ٢٨٩، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٦/ ٢٧١ وما بعدها، وتاريخ اليعقوبي (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٢٩٢، والكامل في الأدب للمبرّد ١/ ٩٣ و ١٣٠ و ١٥٨ و ١٥٩ و ١٧٨- ١٨٠ و ٢١٢ و ٢٢٤- ٢٢٨ و ٣٣٠ و ٣٥٥،