كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبعين وأربعمائة - حرف الطاء - ج: 31 - ص: 321

- حرف الطاء-

٣١٩- طَلْحَة بْن أَحْمَد [١] .

أبو القاسم الأصبهاني القصّار [٢] الغسّال [٣] ، المالكّي.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن مَنْدَهْ.

رَوَى عَنْهُ: أبو نصر البئّار [٤] ، وأبو عَبْد اللَّه الخلّال.

مات فِي ربيع الآخر.

- حرف الْعَيْنِ-

٣٢٠- العاص بْن خَلَف [٥] .

أبو الحَكَم الإشبيليّ المقرئ.

مصنِّف «المذكرة» فِي القراءات السَّبْع، وكتاب «التّهذيب» .

ذكره ابن بَشْكُوال مختصرًا [٦] .

٣٢١- عَبْد اللَّه بْن الحافظ أَبِي مُحَمَّد الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عليّ الخلال [٧] .

أبو القاسم البغداديّ.

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] القصّار: بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى قصارة.
[٣] الغسّال: بتشديد السين المهملة، أي الّذي يغسّل الموتى، ولهذا يلقّب بالقصّار. (الأنساب ١٠/ ١٦٣/ ١٦٤) .
[٤] بفتح الباء الموحّدة، وتشديد الهمزة الممدودة. وقد تقدّم قبل قليل.
[٥] انظر عن (العاص بن خلف) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٥١ رقم ٩٦٨، وغاية النهاية ١/ ٣٤٦ رقم ١٤٩٥ وفيه: «العاص بن خلف بن محرز» ، ومثله في: معجم المؤلفين ٥/ ٥١.
[٦] وقال: «كان من أهل المعرفة بالقراءات وطرقها» . (الصلة) .
وقال ابن الجزري: وقد حسبه أبو عبد الله الحافظ اثنين وترجمه ترجمتين، وجعل جدّ أحدهما محمدا وهما واحد. أخذ القراءات عن أبي عمرو الداني، ومكي القيسي فيما أحسب.
قرأ عليه عبد الله بن محمد بن خلف الداني. (غاية النهاية) .
[٧] انظر عن (عبد الله بن الحسن الخلّال) في: تاريخ بغداد ٩/ ٤٣٩، والمنتظم ٨/ ٣١٤، ٣١٥ رقم ٣٨٥ (١٦/ ١٩٤ رقم ٣٤٧٩) ، والعبر ٣/ ٢٧٣، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٦٨، ٣٦٩ رقم ١٧٧، وتذكرة الحفّاظ ٣/ ١١٦٤، والبداية والنهاية ١٢/ ١١٨، وشذرات الذهب ٢/ ٣٣٦.