كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وسبعين وأربعمائة - حرف القاف - ج: 32 - ص: 126

وتُوُفّي في سادس رمضان.

١٢١- عليّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [١] .

أَبُو الحَسَن البغداديّ الصابونيّ.

سمع: أبا عَمْر بن مهديّ.

روى عنه: عَبْد الوهّاب الأَنْماطيّ.

وتُوُفّي رحمه اللَّه فِي ذي الحِجّة

- حرف القاف-

١٢٢- قُتَيْبة بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن عثمان بن عبد الله [٢] .

أبو رجاء العثماني النَّسَفيّ الحافظ، نافلة أبي العبّاس المستغفريّ.

سمع الكثير بسَمَرْقَنْد، وأملى بها وبنَسَف مجالس كثيرة.

روى عنه: المستغفريّ، وعبد الملك بن القاسم، وطائفة.

قال عمر بن محمد النَّسَفيّ في كتاب «القند» : مولده سنة تسع وأربعمائة، وهو أول من سمعت منه، أملى علينا في صفر من السّنة. وتُوُفّي في ربيع الآخر

- حرف الميم-

١٢٣- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بن فارس [٣] .

أبو عبد الله الشّيرازيّ [٤] الكاغَذِيّ [٥] .

كان له دُكّان يبيع فيها الكُتُب ببغداد. وكان ظاهريّ المذهب.

ولد سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بشيراز. وسمع بها من:

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: ميزان الاعتدال ٣/ ٤٤٩، ٤٥٠ رقم ٧١٢٠، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٤٥ رقم ٥٢١٥، ولسان الميزان ٥/ ٢٦ رقم ١٠٠.
[٤] تحرفت هذه النسبة في (المغني في الضعفاء) إلى: «الرازيّ» .
[٥] الكاغذيّ: بفتح الغين وكسر الذال المعجمتين. هذه النسبة إلى عمال الكاغذ الّذي يكتب عليه وبيعه، وهو لا يعمل في المشرق إلا بسمرقند. (الأنساب ١٠/ ٣٢٦) .