كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة إحدى عشرة وأربعمائة - حرف العين - ج: 28 - ص: 277

١٣- الحسين بْن عُبَيْد الله بْن إبراهيم [١] .

أبو عبد الله البغداديّ الغَضَائريّ [٢] ، أحد شيوخ الشّيعة، كَانَ ذا زُهْد وورع وحَفْظ، ويقال: كَانَ مِن أحفظ الشّيعة لحديث أهل البيت.

روى عَنْهُ: أبو جعفر الطَّوسيّ، وابن النَّجاشي [٣] .

يروي عَنْ: الْجِعَابيّ، وسهل بْن أحمد الدّيباجيّ، وأبي المفضَّل محمد بْن عَبْد الله الشَّيْبانيّ.

قَالَ الطُّوسيّ: كَانَ كثير السَّماع، خَدَم العِلْم وطَلَب العلم للَّه تعالى، وكان حُكُمُهُ أنْفَذ مِن حُكْم الملوك.

وقال ابن النّجاشيّ: لَهُ كُتُبٌ منها: «كتاب يوم الغدير» ، كتاب «مواطي [٤] أمير المؤمنين» ، كتاب «الرَّدّ عَلَى الغُلاة» ، وغير ذَلِكَ.

تُوُفّي في منتصف صَفَر [٥] .

- حرف العين-

١٤- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بن مسافر [٦] .

---

[١] انظر عن (الحسين بن عبيد الله) في:
رجال الحليّ ٥٠ رقم ١١، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٢٨، ٣٢٩ رقم ٢٠٠، ولسان الميزان ٢/ ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٧، وكتاب الرجال للنجاشي ٥١، ومنهج المقال للمامقاني ١١٤، ومجمع الرجال للقهپائي ٢/ ٣٨٢.
١٨٣، وروضات الجنات للخوانساري ١٨٣، وإيضاح المكنون ٢/ ٣٥٨، وطبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) لآقا بزرك الطهراني ٦٤، وأعيان الشيعة ٢٦/ ٣٥١- ٣٦٠، ومعجم المؤلّفين ٢/ ٢٥، ٢٦.
[٢] الغضائري: بفتح الغين والضاد المعجمتين والياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى الغضارة وهو إناء يؤكل فيه الطعام، ونسب جماعة إلى عملها أو واحد من آبائهم. (الأنساب ٩/ ١٥٥) .
[٣] في: لسان الميزان ٢/ ٢٨٩ «ابن النحاس» وهو تحريف.
[٤] في: لسان الميزان ٢/ ٢٨٩: «بواطن» .
[٥] أورد المؤلّف- رحمه الله- في: الإعلام بوفيات الأعلام ١٧٣ وفاته في سنة ٤١٤ هـ.
[٦] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الله) في:
جذوة المقتبس ٢٧٥ رقم ٦٠٤، وترتيب المدارك ٤/ ٦٩٠، ٦٩١، والأنساب ١٢/ ٢٩٧، والصلة لابن بشكوال ١/ ٣١٧- ٣١٩ رقم ٦٩٠، وبغية الملتمس ٣٦٦ رقم ١٠٢٢، واللباب ٣/ ٣٧٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٣٢، ٣٣ رقم ٢٠٣.