كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وخمسين وستمائة - حرف الميم - ج: 48 - ص: 209

زَوْجَة المظفّر صاحب حماة، وأمّ الملك المنصور صاحب حماة والملك الأفضل أمير عليّ. لمّا مات زوجها كانت هِيَ مدبّرة دولةِ حماه، وكانت ديّنة صالحة، محتشمة. ولدت المنصورَ سنة اثنتين وثلاثين، والأفضلَ سنة خمسٍ وثلاثين. وتوفّيت فِي تاسع عشر ذي القعدة.

ويقال لها: الصّاحبة.

ولمكان أبيها وأخيها السُّلطان الملك الصّالح أيّوب بقي مُلك حماة فِي ولدها.

وربّت عندها أختَها، ثمّ زوّجها بالسّعيد عَبْد الملك ابن الصّالح إِسْمَاعِيل، فقدِمت من حماة، وبنى بها فِي آخر سنة اثنتين وخمسين فولدت له الملك الكامل. ثمّ ماتت وللولد سنتان، فتوفّيت بعد أختها صاحبة حماة بليال من شهر ذي القعدة بدمشق، فدفنوها بتُربةِ والدها الملك الكامل، وشهد دفْنَها السُّلطان الملك النّاصر يوسف.

والعجب أنّ فِي الشّهر ماتت الأخت الثّالثة، وهي بِنْت الملك الكامل بن العادل زَوْجَة الملك العزيز صاحب حلب. توفّيت بالرّستن، وكانت قد توجّهت من دمشق إلى حماة. مات الثّلاث فِي أسبوع.

- حرف الميم-

٢١٤- مُحَمَّد بن إبراهيم [١] بن جوبر [٢] .

المحدّث أَبُو عَبْد الله الأَنْصَارِيّ، المقرئ، البلَنسِي.

سمع كتاب «التّيسير» من أَبِي بَكْر بن أبي حمزة [٣] .

---

[١] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: سير أعلام النبلاء ٢٣/ ٣١٨ دون ترجمة، وذيل التقييد للفاسي ١/ ١٥١ رقم ٢٤٩، وغاية النهاية ٢/ ١٦٠ رقم ٣١٠٠ وقال فيه ابن الجزري: «ذكره الذهبي فقال: محمد بن إبراهيم بن جوبر، فلم يذكر أباه» . وذكره هو: محمد بْن عبد الرحمن بْن إبراهيم بْن جوبر، ثم قال: هذا هو الصواب في نسبه.
أقول: ولهذا أعاد المؤلّف- رحمه الله- ترجمته ثانية باسم «محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم» برقم (٢١٨)
[٢] في ذيل التقييد ١/ ١٥١ «جرير» ، وهو غلط.
[٣] في غاية النهاية: «من أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي جمرة» ، والمثبت يتفق مع: ذيل التقييد.