كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وتسعين وأربعمائة - حرف السين - ج: 34 - ص: 214

وسكن المَرِيّة، ثمّ استوطن قُرْطُبَة، وأقرأ النّاس بها، وحدَّثَ.

وكان ثقة، كثير الجمع والتفنيد. كتب بيده الكثير.

وُلِد سنة سبْعٍ وعشرين وأربعمائة، وتُوُفّي في رمضان.

- حرف السين-

٢١١- سَعِيد [١] بْن هبة اللَّه بْن الحُسين [٢] .

أبو الحَسَن البغداديّ.

شيخ الأطباء بالعراق. وكان بارعًا أيضًا في العلوم الفلسفية، مشتهرًا بها.

وخدم المقتدي باللَّه بصناعة الطّبّ. وانتهى في عصره معرفة الطّبّ إِلَيْهِ.

٢١٢- سلمان بْن حمزة بْن الخضِر السُّلَميّ الدّمشقيّ [٣] .

أخو عَبْد الكريم.

سمع: أبا القاسم الحِنّائيّ، وأبا بَكْر الخطيب.

وحدَّثَ باليسير [٤] .

- حرف الصاد-

٢١٣- صاعد بْن سَيَّار بْن يحيى بْن مُحَمَّد بن إدريس [٥] .

---

[١] في الأصل: «سعد» والتصحيح من مصادر ترجمته.
[٢] انظر عن (سعيد بن هبة الله) في: عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة ١/ ٢٥٤، ٢٥٥، ووفيات الأعيان ٦/ ٧٣ (في ترجمة أمين الدولة ابن التلميذ رقم ٧٧٩) و ٧٥ رقم (٣٠٣) ، وفيه «أبو الحسن هبة الله بن سعيد» ، والعبر ٣/ ٣٤٢، والوافي بالوفيات ١٥/ ٢٦٨، ٢٦٩ رقم ٣٧٤، ومرآة الجنان ٣/ ١٥٨، وكشف الظنون ٧٧، ١٤٠، ١٧٥٠، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٢، وإيضاح المكنون ٢/ ٢٨٣، ٣٥١، وفهرس الطب (بالمكتبة البلدية) ٤٦، ومعجم المؤلفين ٤/ ٢٣٣، ٢٣٤.
وهذه الترجمة وردت في الأصل بعد ترجمة «صاعد بن سيار» الآتية برقم (٢١٣) وقد قدّمتها إلى هنا مراعاة للترتيب على الحروف.
[٣] انظر عن (سلمان بن حمزة) في: تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٢١٢.
[٤] قال ابن عساكر: وتولّى أوقاف المقرءين مدّة حياته.
[٥] انظر عن (صاعد بن سيّار) في: التحبير في المعجم الكبير ١/ ٣٠٣، ٣٢٠، ٤٨٤، ٥٦٨ و ٢/ ٢٢، ١٢٧، ٢٣٨، ٢٧٥، ٢٨٢، ٣٤٤، والمنتخب من السياق ٢٥٩ رقم ٨٣٤، والتقييد لابن نقطة ٣٠٠ رقم ٣٦٦، والعبر ٣/ ٣٤١، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٢، ١٨٣