كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وتسعين وستمائة - حرف الظاء - ج: 52 - ص: 327

- حرف الظاء-

٤٦٨- الظهير ابن الفقاعيّ.

هُوَ محمود بْن عثمان بْن محمود الدّمشقيّ، الذهبيّ، التّاجر، السفار.

شيخ ضخم، طُوال، حَسَن البِزَّة، من أهل سوقنا. له دكان، وصناع. وكان يُدير دكان الفُقّاع التي تحت السّاعات، وله ثروة.

مرض مدة وتُوُفيّ فِي ذي الحِجّة وهو فِي عَشْر الثمانين.

- حرف العين-

٤٦٩- عَائِشَة بِنْت المجد عيسى [١] بن الإمام مُوَفَّق الدِّين عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قدامة.

الصّالحة، العابدة، المُسنِدة، المعمَّرة، أم أَحْمَد المَقْدِسيّة، الصّالحيّة.

وُلِدت فِي سنة إحدى عشرة وستمائة، وأجاز لها القاضي أبو القَاسِم ابن الحَرَسْتانيّ، وجماعة.

وسمعت من: أبيها، والشهاب ابن راجح، والعز مُحَمَّد بْن الحافظ، وغيرهم حضورا.

وسمعت من جدّها، وغيره. وتفردت بأجزاء يسيرة.

وسمعت أيضا من: البهاء عَبْد الرَّحْمَن، والسّراج أبي عَبْد اللَّه بْن الزَّبِيديّ، والضياء المَقْدِسيّ.

حدُّث عَنْهَا ابن الخباز فِي حياتها. وسمع منها عامة الطَّلَبة: المقاتليّ، وابن النابلسيّ، والمُحِبّ، وأنا، ويوسف الدّمياطيّ.

---

[١] انظر عن (عائشة بنت عيسى) في: تاريخ حوادث الزمان ١/ ٤٠٢، ٤٠٣ رقم ٢٣٧، والمقتفي ١/ ورقة ٢٧٣ أ، ب، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٣، ومستدرك العبر ٣١، ومرآة الجنان ٤/ ٢٢٩، ومعجم شيوخ الذهبي ٤١٤، ٤١٥ رقم ٦٠٥، وذيل طبقات الحنابلة ٢/ ٤٦٤، والنجوم الزاهرة ٨/ ١١٣، وشذرات الذهب ٥/ ٤٣٨، وأعلام النساء ٣/ ١٨٤، ومشيخة عبد القادر اليونيني، الشيخ التاسع والعشرون.