كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على ترتيب الحروف - [حرف اللام] - ج: 4 - ص: 109

[حرف اللَّامِ]

لَبِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ [١] ، بْنِ مَالِكٍ، أبو عقيل الهوازني العامري.

---

[١] انظر عن (لبيد بن ربيعة) في:
المغازي للواقدي ٣٥٠، ٣٥١، والمحبّر لابن حبيب ١٧٨ و ٢٩٩ و ٣٦٥ و ٤٧٢ و ٤٧٤، وسيرة ابن هشام- بتحقيقنا- ج ٢/ ٢٢ و ٤٤ و ١٧٥ و ٤/ ١٣٥ و ٢١٢- ٢١٥، والمعارف ٣٣٢، والتاريخ الكبير ٧/ ٢٤٩ رقم ١٠٦٤، والتاريخ الصغير ٣١ و ٣٢، وتاريخ الطبري ٣/ ١٤٥، و ٦/ ١٨٥، وأنساب الأشراف ١/ ٢٢٨ و ٤١٦، والجرح والتعديل ٧/ ١٨١ رقم ١٠٢٥، وجمهرة أنساب العرب ١٩٥ والمذيّل ٥٤١، ٥٤٢، وثمار القلوب ١٠٢ و ١٨٤ و ٢١٥ و ٢١٦ و ٢٣٤ و ٢٣٧ و ٤٧٦، ولباب الآداب لابن منقذ ٩٣ و ٩٤ و ٤٢٤، ومعجم الألفاظ والتراكيب المولّدة ٢٠٢، والشعر والشعراء ١/ ١٩٤- ٢٠٤ رقم ٢٥، والنقائض ٢٠١، وجمهرة أشعار العرب ٣٠ و ٦٣، وصفة الصفوة ١/ ٧٣٦، ٧٣٧ رقم ١١٤، والسير والمغازي ١٧٩، والزيارات للهروي ٧٩، والتاريخ لابن معين ٢/ ٥٠٠، والأغاني ١٥/ ٣٦١- ٣٧٩، وطبقات الشعراء لابن سلام ١١٣، وشرح شواهد المغني ٥٦، وربيع الأبرار ٤/ ٣٢، والبرصان والعرجان ١٤ و ٥٧ و ٩٤ و ٢٥٥٧، ومعاهد التنصيص ١/ ٢٠٢، وأمالي المرتضى ١/ ٢١ و ٢٥ و ١١٧ و ١٧١ و ١٨٩- ١٩٢ و ١٩٤ و ٣١٩ و ٤٥٣ و ٤٥٧ و ٥٤٧ و ٦١٨ و ٢/ ٥٥، ومجالس ثعلب ٤٤٩، ٤٥٠، والعمدة ١/ ٢٧، وحياة الحيوان ٥/ ١٧٣، والاستيعاب ٣/ ٣٢٤- ٣٢٨، والأمالي للقالي ١/ ٥ و ٧ و ٩٥ و ١٠٣ و ١٠٤ و ١٥٥ و ١٥٨ و ٢٣٥ و ٢٨٦ و ٢/ ١٦ و ١٦ و ١٩ و ١٣٩ و ٢١٣ و ٢٦٣ و ٣٠٥ و ٣٠٦ و ٣١٥ و ٣١٦ و ٣/ ١٤٠، وتاريخ اليعقوبي ١/ ٢٦٨ و ٢/ ٧٢، وتخليص الشواهد ٤١- ٤٤ و ١٥٣ و ٤٢٠ و ٤٥٣ و ٤٧٨ و ٤٨٠، وشرح ديوان لبيد- طبعة دار القاموس الحديث ببيروت، شرح القصائد العشر- طبعة الطباعة، شرح القصائد التسع المشهورات لأبي جعفر النحاس ١/ ١٢٣ تحقيق أحمد خطاب، بغداد ١٣٩٣ هـ. / ١٩٧٣، ودلائل الإعجاز للجرجاني ٤٥ و ٢٧٤ و ٢٨٨، وأسرار البلاغة للجرجاني ٥٢، وشذور الذهب ٣٦٥، وهمع الهوامع ١/ ١٥٤، والدرر اللوامع ١/ ٣٧، وشرح الأشموني ٢/ ٣٠، والتصريح ١/ ٢٥٤، ٢٥٥ و ٢٥٩، والكتاب لسيبويه