كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وثلاثين وخمسمائة - حرف الحاء - ج: 36 - ص: 461

- حرف الحاء-

٣٥٨- الحَسَن بْن محمد بْن الحسين [١] .

الخطيب، أبو عليّ السُّلَميّ، الفارِقيّ [٢] .

سمع ببغداد من: رزق التّميميّ.

وعنه: السَّمْعانيّ، وابن عساكر.

مات في ربيع الآخر.

٣٥٩- الحسين بن حَمْد بن محمد بن عمروَية [٣] .

أبو عبد الله، شيخ الشّافعيَّة بأصبهان.

سمع: أبا عليّ بن زياد، وأبا بكر بن ماجة.

روى عنه: السَّمْعانيّ [٤] .

مات في عَشر الثّمانين في ذي القعدة.

٣٦٠- حفّاظ بن الحَسَن [٥] .

أبو الوفا الغسّانيّ، الدمشقيّ، المعروف بابن نصف الطّريق [٦] .

سمع من: عليّ بن طاهر النَّحويّ.

قال أبو القاسم بن عساكر [٧] : قرأت عليه أشياء بإجازة عبد العزيز الكتّانيّ

---

[١] انظر عن (الحسين بن محمد) في: مشيخة ابن عساكر، ومعجم شيوخ ابن السمعاني.
[٢] الفارقيّ: بفتح الفاء والراء المكسورة بينهما الألف وفي آخرها القاف. هذه النسبة إلى ميافارقين.
[٣] انظر عن (الحسين بن حمد) في: التحبير ١/ ٢٣١ رقم ١٣٥، ومعجم الشيوخ لابن السمعاني، ورقة ٩٠ ب، ٩١ أ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٧/ ٧٤، وطبقات الشافعية للإسنويّ ٢/ ٢١٤.
[٤] وهو قال: العمروي، من أهل أصبهان، فقيه الشافعية. كان إماما فاضلا، مناظرا، حسن السيرة، متودّدا ... كتبت عنه بأصبهان. وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمائة.
[٥] انظر عن (حفّاظ بن الحسن) في: تاريخ دمشق لابن عساكر، والتحبير ١/ ٢٥٩، ٢٦٠ رقم ١٧٦، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ١٩٩ رقم ١٨٧، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٣٣ أ.
[٦] ذكر أن سبب تلقيب جدّهم الأعلى بنصف الطريق أنه خرج مع جبلة بن الأيهم طالبا قسطنطينية للارتداد، ثم تفكر وندم وعاد من نصف الطريق.
[٧] وقال: كان حفّاظ شيخا مستورا.