[٢] تقدّم برقم (٨٧) . [٣] انظر عن (محمد بن أحمد بن عمران) في: بغية الملتمس للضبيّ ٥٤، وتكملة الصلة لابن الأبّار ٢/ ٧٥٠١ ومعجم شيوخ الصدفي ١٨٠- ١٨٢، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ٦/ ١٦، ١٧، ومعرفة القراء الكبار ٢/ ٥٢٨ رقم ٤٧١، وغاية النهاية ٢/ ٧٨، وتوضيح المشتبه ٣/ ١٣٢، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣٥٠. وذكره في: سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٤٧٥ دون ترجمة. [٤] في الأصل: «الخجنديّ» ، وهو وهم، وقد قيّده ابن الأبّار بفتح الحاء والجيم، وقيّده ابن الجزري بضم الحاء وسكون الجيم، وقال الذهبي في (المشتبه ١/ ٢١٨) في «حجر» : وأوس ابن حجر، مختلف فيه. وعلّق بن ناصر الدين على قول المؤلّف- رحمه الله-: «مختلف فيه» بأنه إطلاق ليس بجيّد، فإنّ أوس بن حجر اثنان: صحابيّ، وشاعر جاهلي. (توضيح المشتبه ٣/ ١٢٥) وقد ذكر ترجمته باعتباره من ولد أوس بن حجر الشاعر وقيّده بفتح الحاء والجيم. (٣/ ١٣٢) .