كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وستين وخمسمائة - الكنى - ج: 39 - ص: 261

[الكنى]

٢٣٩- ابن الخلّال الكاتب [١] .

ويُعرف بالقاضي، صاحب ديوان الإنشاء بالدّيار المصريَّة، واسمه أبو الحَجّاج يوسف بْن مُحَمَّد بْن حسين، الأديب موفَّق الدّين.

وكان قد شاخ وكبر، فلمّا مات أقام صلاح الدّين مكانه القاضي الفاضل.

مات فِي جُمَادَى الآخرة.

قَالَ العماد [٢] : هُوَ ناظر مصر، وإنسان ناظره، وجامع مفاخره. وكان إِلَيْهِ الإنشاء. عُطل فِي آخر أيّام، وعُمّر وأضرَّ.

ثمّ قَالَ: أنشدني مُرْهَف بْن أسامة: أنشدني الموفَّق بْن الخلّال لنفسه:

عدت ليال بالعُذَيْب خوالي ... وخلت مواقف الوِصال خوالي

وَمَضْت لذاذات تَقَضَّى ذِكْرُها ... تُصْبي الخَلِيّ وتستهيم السّالي

فوجَلَتْ مُوَرَّدة الخدود فأَوثقتْ ... فِي الصَّبْوَة الخالي بحُسْن الخال

---

[ () ]
ومن يتّق الله يجعل له- كما قال- من أمره مخرجا
(تاريخ إربل ١/ ٢٤٣) .
[١] انظر عن (ابن الخلّال) في: النكت العصرية ٢٩٨، ٢٩٩، وخريدة القصر (قسم شعراء مصر) ١/ ٢٣٥- ٢٣٧، وسنا البرق الشامي ١/ ١١٠، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٦٦، والروضتين ج ١ ق ٢/ ٤٨٧، ووفيات الأعيان ٦/ ٢١٩- ٢٢٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٠، والعبر ٤/ ١٩٤، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٥٠٥ رقم ٣٢١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ١٢١، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٦٤، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٧/ ١٣٣ ب- ١٣٥ أ، وعقد الجمان (مخطوط) ١٢/ ١٦٥ أ، ب، وتاريخ ابن الفرات م ٤ ج ١/ ١٣٣، وحسن المحاضرة ٢/ ٢٣٣، وشذرات الذهب ٤/ ٢١٩.
[٢] في الخريدة ١/ ٢٣٥.